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X86n1607_p0573b02║   　　No. 1607-A
X86n1607_p0573b03║   　　 居士分燈錄敘
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X86n1607_p0573b05║   原夫祖祖遞傳。燈燈相續。覺照均融乎惠炬。靈光 徧
X86n1607_p0573b06║   矚於昏衢。故古德高緇向上參求者息無明之 業影。
X86n1607_p0573b07║   亦有夙根利 器精心學佛者出生死之 火輪。其派本
X86n1607_p0573b08║   師承重來應化。往往妙臻聖解默契禪宗。凡七十二
X86n1607_p0573b09║   人。歷幾千百載。誰為拈取蒐核詮評。惟我友朱我沾
X86n1607_p0573b10║   氏。學兼 華梵情泯智凡。心為般若之 燈。足廁雲棲之
X86n1607_p0573b11║   席。繙研釋典 弘願度人。謂居士身與佛原非差別 。見
X86n1607_p0573b12║   如來性逢緣不礙無生。如丁繁棄官求道。張揮捨俗
X86n1607_p0573b13║   為僧 。十地相期於馮亮。三空見許於智林。賦白牛於
X86n1607_p0573b14║   蒲菴。論黃熊於子約。居家學道屢見高賢。倘能頓破
X86n1607_p0573b15║   塵樊力 除見網。閨閤物捨得十分。方無滲漏解脫場。
X86n1607_p0573b16║   展開一 步便 是菩提。要使智刃 飛芒心珠迸現。分輝
X86n1607_p0573b17║   洞燭熄燼重燃。斯足啟來嗣之 傳薪。揚祖風之 衰燄
X86n1607_p0573b18║   矣。我沾手錄繫贊。名曰分燈。意在斯乎意在斯乎。余
X86n1607_p0573b19║   受而讎校。披對欣然。殆與往所著了 義蓮宗。並 作迷
X86n1607_p0573b20║   津之 寶筏。頃復編佛祖綱目。更溯法海之 淵源。從三
X86n1607_p0573b21║   十餘年來。飽餐道味。果為開覺功 臣。繼七十二 人後
X86n1607_p0573b22║   直下承當。再 續分燈居士。
X86n1607_p0573b23║   　　　　　　　　　廣岫居士王元 瑞　題
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X86n1607_p0573c02║   　　No. 1607-B
X86n1607_p0573c03║   　　 居士分燈錄敘
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X86n1607_p0573c05║   真如常寂而亦常照。般若無分而無不分。當其分。有
X86n1607_p0573c06║   合之 體。萬燈原聚一 燈。當其合。有分之 用。一 燈倐散
X86n1607_p0573c07║   萬燈。固非形相所可拘。亦豈識情之 能測。我友心空。
X86n1607_p0573c08║   從性體中樹光 明幢。於正法內燃無盡燈。慨久 遠之
X86n1607_p0573c09║   無徵。謂傳述之 可信 。四十一 卷縷析條分。既網羅於
X86n1607_p0573c10║   綱目。七十二 人激揚大事 。且輝映於分燈。不二 門開
X86n1607_p0573c11║   金粟佛。西江吸盡老龐翁。一 雙無事 手不曾祇揖。等
X86n1607_p0573c12║   閑滿院木樨香。無端穿却鼻孔。溺器五 更踢翻。拶出
X86n1607_p0573c13║   古人末後句。頂門一 聲霹靂。喚起從前 自家底。蛙鳴
X86n1607_p0573c14║   月下驀然撞破乾坤。盤湧日昇只討工夫婚嫁。空裏
X86n1607_p0573c15║   八 角磨盤。藏身北斗心頭。著手便 判 。鐵漢參禪。蜣蜋
X86n1607_p0573c16║   糞彈不換萬兩黃金。山色溪聲渾是一 場春夢。有師
X86n1607_p0573c17║   承無師承。王老師兒孫猶在。是仙 種非仙 種。守屍鬼
X86n1607_p0573c18║   悔錯用心。不疑天下老和尚舌頭。勘 破一 千七百則
X86n1607_p0573c19║   公 案。當明中有暗。當暗中有明。真如徧界不曾藏。般
X86n1607_p0573c20║   若圓通而無礙。忽若龍潭吹滅紙燈。雲蓋不把火照。
X86n1607_p0573c21║   且道是燈不是燈。分即是。不分即是。咦。心空一 片婆
X86n1607_p0573c22║   心。只向這裏出氣。
X86n1607_p0573c23║   　　　　　　　　　如是居士張翼軫　題
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X86n1607_p0574a02║   　　No. 1607-C
X86n1607_p0574a03║   　　 自敘分燈錄緣起
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X86n1607_p0574a05║   如來正法眼藏首傳大迦葉。乃至二 十八 傳菩提達
X86n1607_p0574a06║   磨。遙觀震旦有大乘根器。遂泛海而來。磨傳惠可。可
X86n1607_p0574a07║   傳僧 粲。粲傳道信 。信 傳弘忍。忍傳惠能。能傳懷讓行
X86n1607_p0574a08║   思。兩派兒孫五 燈輝映。若臨濟。若雲門。若溈仰。若曹
X86n1607_p0574a09║   洞。若法眼。或孤峯頂上盤結草菴。或十字街頭解開
X86n1607_p0574a10║   布袋。明鏡當臺胡漢自現。寶劒在手殺活臨時。青州
X86n1607_p0574a11║   衫。乾屎橛。疑議便 乖 。擊石火。閃電光 。轉盻即失。至矣
X86n1607_p0574a12║   盡矣。無得而上焉。然考當時法道盛行。有主 化者必
X86n1607_p0574a13║   有分化者。主 化者如上所述。具 載傳燈。分化者則 有
X86n1607_p0574a14║   如維摩詰龐道玄張無盡宋景濂輩。秘大現小。帶水
X86n1607_p0574a15║   拖泥。不壞假名而談實相。斯亦悲願弘廣。混俗 利 生
X86n1607_p0574a16║   之 遐軌已。余 故略採內典 。既成佛祖綱目四十一 卷。
X86n1607_p0574a17║   復輯居士中師承有據及應化再 來者七十二 人。為
X86n1607_p0574a18║   分燈錄二 卷。分燈者。乃余 結集時夢見舍利 弗尊者
X86n1607_p0574a19║   之 所標也。儻 謂是書非無盡燈。亦非非無盡燈。而欲
X86n1607_p0574a20║   揭之 以 光 照來茲乎。雪竇有云 三十三人入 虎穴。予
X86n1607_p0574a21║   亦云 七十二 人出龍窟。即今書在這裡。還識龍麼。透
X86n1607_p0574a22║   網金鱗休云 滯水。無所有月波澄有處。無風浪起。參。
X86n1607_p0574a23║   　崇禎辛未陽生日　　雲間朱時恩　謹序
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X86n1607_p0574b03║   
X86n1607_p0574b04║   　　居士分燈錄目錄
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X86n1607_p0574b06║   　上卷
X86n1607_p0574b07║   　　維摩詰　傅大士　楊衒之 　向居士
X86n1607_p0574b08║   　　李通玄　龐道玄(附韓愈)　崔群　甘贄
X86n1607_p0574b09║   　　陸亘　白居易　裴休　李翱
X86n1607_p0574b10║   　　于頔　王敬初 　陳操　陸希聲
X86n1607_p0574b11║   　　張拙　王延彬　王隨　楊億
X86n1607_p0574b12║   　　曾會　李遵勗 　許式　夏竦
X86n1607_p0574b13║   　　范仲 淹(附尹洙。朱炎。晁逈。李沆。杜衍。張方平)　楊傑 　劉 經臣
X86n1607_p0574b14║   　　孫比部(附楊畋。王安石)
X86n1607_p0574b15║   　下卷
X86n1607_p0574b16║   　　李端愿　趙抃
X86n1607_p0574b17║   　　富弼(附文彥博。歐陽修 。范鎮。司馬光 。邵雍。呂公 著)　潘興嗣
X86n1607_p0574b18║   　　張商英　蘇軾
X86n1607_p0574b19║   　　黃庭堅(附韓宗古。彭器資。王正言。朱世 英。王衛州)　吳恂
X86n1607_p0574b20║   　　王韶　郭祥正　周敦頥(附程顥。程頥。游酢。謝良佐 。楊時)
X86n1607_p0574b21║   　　戴道純　高世 則 　陳瓘(附劉 安世 )　胡安國
X86n1607_p0574b22║   　　范冲　吳居厚　彭汝霖　盧航
X86n1607_p0574b23║   　　都貺　徐俯 　趙令衿　李彌遜
X86n1607_p0574b24║   　　張浚　馮楫(附王敏仲 )　張九成
X86n1607_p0574c01║   　　李邴　吳偉明(附吳潛。呂正己。呂本中。陸游。尤袤。葉適。陳貴謙)
X86n1607_p0574c02║   　　劉 彥修 　黃彥節　錢端禮　錢象祖
X86n1607_p0574c03║   　　潘良貴　曾開　葛剡 　莫將
X86n1607_p0574c04║   　　王簫　張栻　李浩　吳十三
X86n1607_p0574c05║   　　朱熹(陸九淵。真德秀)　余 居士(附王日休)　宋景濂
X86n1607_p0574c06║   　補遺
X86n1607_p0574c07║   　　呂巖真人(附張伯陽)
X86n1607_p0574c08║   居士分燈錄目錄(終)
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X86n1607_p0574c10║   　　No. 1607-D
X86n1607_p0574c11║   　　 夾註輔教編序
X86n1607_p0574c12║   　　　　宋濂
X86n1607_p0574c13║   天生東魯西竺二 聖人化導烝民。雖設教不同。其使
X86n1607_p0574c14║   人趨於善道則 一 而已。為東魯之 學者則 曰我存心
X86n1607_p0574c15║   養性也。為西竺之 學者則 曰我明心見性也。究其實。
X86n1607_p0574c16║   雖若稍殊世 間之 理。其有出一 心之 外者哉。傳有之 。
X86n1607_p0574c17║   東海有聖人出焉。其心同。其理同也。西海有聖人出
X86n1607_p0574c18║   焉。其心同。其理同也。南海北海有聖人出焉。其心同。
X86n1607_p0574c19║   其理同也。是則 心者萬理之 原。大無不包 。小無不攝。
X86n1607_p0574c20║   能充 之 則 為賢知。反之 則 愚不肖矣。覺之 則 為四聖。
X86n1607_p0574c21║   反之 則 六 凡矣。世 之 人但 見修 明禮樂刑 政為制 治
X86n1607_p0574c22║   之 具 。持守戒定慧為入 道之 要。一 處世 間一 出世 間。
X86n1607_p0574c23║   有若氷炭晝夜之 相反。殊不知春夏之 伸 而萬彚為
X86n1607_p0574c24║   之 欣榮。秋冬之 屈而庶物為之 藏息。皆出乎一 元 之
X86n1607_p0575a01║   氣運行。氣之 外初 不見有他物也。達人大觀。洞然八
X86n1607_p0575a02║   荒無藩籬之 限。無戶閾之 封。故其吐言持論不事 形
X86n1607_p0575a03║   迹而一 趨於大同。小夫淺知。肝膽自相胡越者。惡足
X86n1607_p0575a04║   以 與於此哉。宋有大士曰鐔津嵩禪師。實洞山聰公
X86n1607_p0575a05║   之 法嗣。以 二 氏末流之 弊或不相能也。取諸書會而
X86n1607_p0575a06║   同之 曰原教。曰廣原教。曰勸 書。曰孝論。而壇經贊附
X86n1607_p0575a07║   焉。復恐人不悉其意。自注釋之 。名之 為輔教編。若禪
X86n1607_p0575a08║   師者可謂攝萬理於一 心者矣。予本章逢之 流。四庫
X86n1607_p0575a09║   書頗嘗習讀。逮至壯齡又極潛心於內典 。往往見其
X86n1607_p0575a10║   說廣博殊勝。方信 柳宗元 所謂與易論語合者為不
X86n1607_p0575a11║   妄。故多著見於文辭間。不知我者或戟手來詆訾。予
X86n1607_p0575a12║   噤不答。但 一 笑而已。今因虗白果公 重刻 是編。其有
X86n1607_p0575a13║   功 學者甚大。故執筆言之 。嗚呼。孰能為我招禪師於
X86n1607_p0575a14║   常寂光 中相與論儒 釋之 一 貫也哉。獨視霄漢悠然。
X86n1607_p0575a15║   遐思者久 之 。
X86n1607_p0575a16║   　　No. 1607-E
X86n1607_p0575a17║   　　 重刻 護法論題辭　　　　宋濂
X86n1607_p0575a18║   護法論者。宋大學士張天覺之 所撰也。端文禪師重
X86n1607_p0575a19║   刻 諸梓。請濂為序其首簡。序曰。嗚呼妙明真性有若
X86n1607_p0575a20║   太空。不拘方所。初 無形段。冲澹而靜。寥漠而清。出焉
X86n1607_p0575a21║   而不知其所終。入 焉而不知其所窮。與物無際圓妙
X86n1607_p0575a22║   而通。當是時。無生佛之 名。無自他之 相。種種含攝種
X86n1607_p0575a23║   種無礙。尚何 一 法之 可言哉。奈何 太樸既散誕勝真
X86n1607_p0575a24║   漓。營營逐物惟塵緣業識之 趣。正如迷人。身陷大澤
X86n1607_p0575b01║   烟霧晦冥 。蛇虎縱橫競來追人欲加 毒害。披髮狂奔
X86n1607_p0575b02║   不辨四維。西方大聖人以 慈憫故。三乘十二 分教不
X86n1607_p0575b03║   得不說。此法之 所繇建立也。眾生聞此法者遵而行
X86n1607_p0575b04║   之 。又如得見日光 逢善勝友。為驅諸惡引登康衢。即
X86n1607_p0575b05║   離怖畏而就安隱。其願幸孰加 焉。不深德之 反從而
X86n1607_p0575b06║   詆之 斥之 。是猶挾利 劒以 自傷 。初 何 損於大法歟。嗚
X86n1607_p0575b07║   呼。三皇治天下也善用時。五 帝則 易以 仁信 。三王又
X86n1607_p0575b08║   更以 智勇 。蓋風氣隨世 而遷故。為治者亦因時而馭
X86n1607_p0575b09║   變焉。成周以 降。昏嚚邪僻 翕然竝作。縲紲不足以 為
X86n1607_p0575b10║   囚。斧鑕不足以 為威。西方聖人歷陳因果輪迴之 說。
X86n1607_p0575b11║   使暴強聞之 赤頸汗背。逡巡畏縮。雖螻蟻不敢踐履。
X86n1607_p0575b12║   豈不有補治化之 不足。柳宗元 所謂陰翊王度者是
X86n1607_p0575b13║   已。此猶言其觕也。其上焉者烱然內觀。匪即匪離。可
X86n1607_p0575b14║   以 脫卑濁而極高明。超三界而躋妙覺。誠不可誣也。
X86n1607_p0575b15║   奈何 詆之 。奈何 斥之 。世 之 人觀此論者。可以 悚然而
X86n1607_p0575b16║   思。惕然而省矣。雖然。予有一 說并為釋氏之 徒告焉。
X86n1607_p0575b17║   棟宇堅者風雨不能漂搖。榮衛充 者疾病不能侵 凌。
X86n1607_p0575b18║   緇衣之 士盍亦自反其本乎。予竊怪夫誦佛陀言行
X86n1607_p0575b19║   外道行者。是自壞法也。毗尼不守軌範是棄者。是自
X86n1607_p0575b20║   壞法也。增長無明嗔恚不息者。是自壞法也。傳曰。家
X86n1607_p0575b21║   必自毀而後人毀之 。尚誰尤哉。今因禪師之 請。乃懇
X86n1607_p0575b22║   切為緇素通言之 。知我罪我予皆不能辭矣。
X86n1607_p0575b23║   　宋景濂護法錄堪續傳燈。茲於簡首略載二 篇。以
X86n1607_p0575b24║   　便 觀覧。其護教編後記一 篇。具 載綱目卷初 。
X86n1607_p0575c01║   　　No. 1607-F
X86n1607_p0575c02║   　　 大慧禪師示真如道人書
X86n1607_p0575c03║   火宅塵勞 何 時是了 。安樂得一 日。便 是千萬日樣子
X86n1607_p0575c04║   也。於一 日中心不馳求不妄想不緣諸境。便 與三世
X86n1607_p0575c05║   諸佛諸大菩薩相契。不著和會自然成一 片矣。世 尊
X86n1607_p0575c06║   說火宅喻正為此也。經云 。是舍惟有一 門而復狹小。
X86n1607_p0575c07║   諸子幼稚未有所識。戀著戲處或當墮落為火所燒。
X86n1607_p0575c08║   我當為說怖畏之 事 。具 在經中。是舍惟有一 門而復
X86n1607_p0575c09║   狹小。謂信 根狹劣 。在火宅中無智慧而戀著塵勞 之
X86n1607_p0575c10║   事 為樂。不信 有出火宅露地而坐清淨妙樂故也。若
X86n1607_p0575c11║   在其中信 得及識得破。不戀著幼稚戲處。心不馳求
X86n1607_p0575c12║   不妄想不緣諸境。即是火宅塵勞 便 是解脫出三界
X86n1607_p0575c13║   之 處。何 以 故。佛不云 乎於一 切境無依無住 無有分
X86n1607_p0575c14║   別 。明見法界廣大安立。了 諸世 間及一 切法平等無
X86n1607_p0575c15║   二 。故遠行地菩薩以 自所行智慧力 故。出過一 切二
X86n1607_p0575c16║   乘之 上。雖得佛境界藏而示住 魔境界。雖超魔道而
X86n1607_p0575c17║   現行魔法。雖示同外道行而不捨佛法。雖示隨順一
X86n1607_p0575c18║   切世 間而常行一 切出世 間法。此乃火宅塵勞 中真
X86n1607_p0575c19║   方便 也。學般若人捨此方便 而隨順塵勞 。定為魔所
X86n1607_p0575c20║   攝持。又於隨順境中強說道理。謂煩惱即菩提。無明
X86n1607_p0575c21║   即大智。步步行有。口口談空。自不責業力 所牽。更教
X86n1607_p0575c22║   人撥無因果。便 言飲酒食肉不碍菩提。行盜行婬無
X86n1607_p0575c23║   妨般若。如此之 流。邪魔惡毒入 其心腑都不覺知。欲
X86n1607_p0575c24║   出塵勞 如潑油救火。可不悲哉。塵勞 之 儔 為如來種。
X86n1607_p0576a01║   教有明文。譬如高原陸地不生蓮花。卑濕淤泥乃生
X86n1607_p0576a02║   此花。在火宅塵勞 中頭出頭沒受無量苦。忽於苦中
X86n1607_p0576a03║   而生厭離。始發無上菩提之 心。塵勞 之 儔 為如來種
X86n1607_p0576a04║   正謂此也。俗 人學道與出家兒逈然不同。出家兒自
X86n1607_p0576a05║   小遠離塵勞 。父母不供 甘旨。六 親固以 棄離。身居清
X86n1607_p0576a06║   淨伽 藍。目覩紺容聖相。念念在道。心心無間。所觀底
X86n1607_p0576a07║   書無非佛書。所行底事 無非佛事 。不見可欲。受佛禁
X86n1607_p0576a08║   戒。佛所讚者方敢依而行之 。佛所訶者不敢違犯。有
X86n1607_p0576a09║   明眼宗師可以 尋訪。有良朋善友可以 咨決。縱有習
X86n1607_p0576a10║   漏未除者暫時破佛律儀 。已為眾所擯斥。以 俗 人較
X86n1607_p0576a11║   之 。萬不及一 。俗 人在火宅中。四威儀 內與貪欲嗔恚
X86n1607_p0576a12║   痴為伴 侶 。所作所為所聞所見無非惡業。然若能於
X86n1607_p0576a13║   此中打得徹。其力 却勝我出家兒百千萬億 倍。打得
X86n1607_p0576a14║   徹了 方可說煩惱即菩提無明即大智。本來廣大寂
X86n1607_p0576a15║   滅妙心中清淨圓明。蕩然無一 物可作障碍。如太虗
X86n1607_p0576a16║   空一 般。佛之 一 字亦是外物。況更有塵勞 煩惱恩愛
X86n1607_p0576a17║   作對待耶。在火宅中打得徹了 。不須求出家。造妖揑
X86n1607_p0576a18║   怪毀形壞服。滅天性絕祭祀。作名教中罪人。佛不教
X86n1607_p0576a19║   人如此。只說應以 佛身得度者即現佛身而為說法。
X86n1607_p0576a20║   應以 宰官身得度者即現宰官身而為說法。乃至應
X86n1607_p0576a21║   以 比丘比丘尼優 婆塞優 婆夷身得度者即皆現之
X86n1607_p0576a22║   而為說法。又云 治世 產業皆順正理與實相不相違
X86n1607_p0576a23║   背。但 只依本分隨其所證。化其同類同入 此門。便 是
X86n1607_p0576a24║   報佛深恩也。但 念念不要間斷。莫管得不得。便 是夙
X86n1607_p0576b01║   與般若無緣。今生未打得徹。臨命終時亦不被惡業
X86n1607_p0576b02║   所牽。於日用二 六 時中亦不被塵勞 所困。後世 出頭
X86n1607_p0576b03║   來亦得現成受用。學道無他術。以 悟為則 。今生若不
X86n1607_p0576b04║   悟儘 。捱到 盡未來際常存此心。今生雖未悟。亦種得
X86n1607_p0576b05║   般若種子在性地上。世 世 不落惡趣。生生不失人身。
X86n1607_p0576b06║   不生邪見家。不入 魔軍類。況忽然心花發明耶。當此
X86n1607_p0576b07║   之 時。三世 諸佛證明有分。諸大祖師無處安著。非是
X86n1607_p0576b08║   強為。法如是故。真如道人欲學此道。但 只依此做 工
X86n1607_p0576b09║   夫。久 久 自然撞著矣。如上所說乃一 期應病與藥耳。
X86n1607_p0576b10║   若作實法會。又却不是也。古人云 。見月休觀指。歸家
X86n1607_p0576b11║   莫問程。寫至此。興雖未已而紙已盡。且截斷葛藤。
X86n1607_p0576b12║   　心空曰。大慧此書分明是一 卷維摩經。在家居士
X86n1607_p0576b13║   　若不依此修 行。管取臘月三十日手忙脚亂 。
X86n1607_p0576b14║   　　No. 1607-G
X86n1607_p0576b15║   　　 蓮池大師法語
X86n1607_p0576b16║   　　　華嚴不如艮卦
X86n1607_p0576b17║   宋儒 有言。讀一 部華嚴經不如看一 艮卦。此說高明
X86n1607_p0576b18║   者自知其謬。庸劣 者遂信 不疑。開邪見門。塞圓乘路。
X86n1607_p0576b19║   言不可不慎也。假令說讀一 部易經不如看一 艮卦。
X86n1607_p0576b20║   然且不可。況佛法耶。況佛法之 華嚴耶。華嚴具 無量
X86n1607_p0576b21║   門。諸大乘經猶是華嚴無量門中之 一 門耳。華嚴天
X86n1607_p0576b22║   王也。諸大乘經侯 封也。諸小乘經侯 封之 附庸也。餘
X86n1607_p0576b23║   可知矣。
X86n1607_p0576b24║   　　　儒 佛配合
X86n1607_p0576c01║   儒 佛二 教聖人。其設化各有所主 。固不必岐而二 之 。
X86n1607_p0576c02║   亦不必強而合之 。何 也。儒 主 治世 。佛主 出世 。治世 則
X86n1607_p0576c03║   自應如大學格致誠正修 齊治平足矣。而過於高深
X86n1607_p0576c04║   則 綱常倫理不成。安立出世 則 自應窮高極深方成
X86n1607_p0576c05║   解脫。而於家國天下不無稍疎。蓋理勢 自然。無足怪
X86n1607_p0576c06║   者。若定謂儒 即是佛。則 六 經論孟諸典 燦然備 具 。何
X86n1607_p0576c07║   俟 釋迦降誕達磨西來。定謂佛即是儒 。則 何 不以 楞
X86n1607_p0576c08║   嚴法華理天下。而必假羲農堯舜創制 於其上。孔孟
X86n1607_p0576c09║   諸賢明道於其下。故二 之 合之 其病均也。雖然。圓機
X86n1607_p0576c10║   之 士。二 之 亦得。合之 亦得。兩無病焉。又不可不知也。
X86n1607_p0576c11║   　　　佛性
X86n1607_p0576c12║   經言蠢動 含靈皆有佛性。孟子之 闢告子也曰。然則
X86n1607_p0576c13║   犬之 性猶牛之 性。牛之 性猶人之 性歟。有執經言而
X86n1607_p0576c14║   非孟子。予以 為不然。皆有佛性者。出世 盡理之 言。人
X86n1607_p0576c15║   畜不同者。世 間見在之 論。兩不相礙。是故極本窮源
X86n1607_p0576c16║   則 螻蟻蠛蠓直下與三世 諸佛平等不二 。據今見在
X86n1607_p0576c17║   則 人通萬變畜惟一 知。何 容竝視。豈惟人與畜殊。犬
X86n1607_p0576c18║   以 司夜有警則 吠。若夫牛即發扃鑽穴踰墻斬關。且
X86n1607_p0576c19║   安然如不聞見矣。犬牛之 性果不齊也。而況於人乎。
X86n1607_p0576c20║   萬材同一 木也。而梧檟枳棘自殊。百川同一 水也。而
X86n1607_p0576c21║   江湖溝渠各別 。此同而未甞不異。異而未甞不同者
X86n1607_p0576c22║   也。如執而不通。則 世 尊成正覺時普見一 切眾生成
X86n1607_p0576c23║   正覺。今日何 以 尚有眾生。
X86n1607_p0576c24║   　　　王介甫
X86n1607_p0577a01║   介甫擬寒山詩有云 。我曾為牛馬。見草荳歡喜。又曾
X86n1607_p0577a02║   為女人。歡喜見男子。我若真是我。祇合常如此。區區
X86n1607_p0577a03║   轉易間。莫認物為己。介甫此言信 是有見。然胡不云 。
X86n1607_p0577a04║   我曾聞諛言。入 耳則 歡喜。又曾聞讜言。喜滅而嗔起。
X86n1607_p0577a05║   我若真是我。祇合常如此。區區轉易間。莫認物為己。
X86n1607_p0577a06║   而乃悅諛惡讜。依然認物為己耶。故知大聰明人。說
X86n1607_p0577a07║   禪非難。而得禪難也。
X86n1607_p0577a08║   　　　解禪偈
X86n1607_p0577a09║   溫公 作解禪偈。真學佛不明理者之 龜鑑也。但 其以
X86n1607_p0577a10║   言行可法為不壞身。仁義不虧為光 明藏。特一 時救
X86n1607_p0577a11║   病語。非不易之 論。夫謹言行修 仁義。在世 間誠可貴
X86n1607_p0577a12║   重。然豈便 是金剛 不壞之 身。神通大光 明藏何 言之
X86n1607_p0577a13║   易也。又以 君子坦蕩蕩為天堂。小人長戚戚為地獄。
X86n1607_p0577a14║   理則 良。然而亦有執理失事 之 病。豈得謂愚痴即牛
X86n1607_p0577a15║   羊。凶 暴即虎豹。此外更無真實披毛帶角之 牛羊。利
X86n1607_p0577a16║   牙鋸爪之 虎豹乎。吾恐世 人見溫公 辭致警妙。必大
X86n1607_p0577a17║   悅而深信 。其流之 弊撥無因果。乃至世 善自足。不復
X86n1607_p0577a18║   知有向上事 。則 此偈本以 覺人反以 誤人。不可不聞。
X86n1607_p0577a19║   　　　范景仁
X86n1607_p0577a20║   景仁自謂吾二 十年曾不起一 思慮。景仁之 為賢者
X86n1607_p0577a21║   信 矣。然二 十年之 久 不生一 念。或未易及此。顏子尚
X86n1607_p0577a22║   僅 三月不違。則 三月外容有念生。趙州尚假四十年
X86n1607_p0577a23║   方成一 片。則 未成一 片時容有念生。如景仁者得無。
X86n1607_p0577a24║   麤念雖無。微細思慮潛滋暗發而不自覺歟。吾非輕
X86n1607_p0577b01║   視景仁。蓋恐得少為足而預以 自警也。
X86n1607_p0577b02║   　　　衣帛食肉
X86n1607_p0577b03║   晦菴先生闢佛。空谷力 為辨駁矣。雖然晦菴亦有助
X86n1607_p0577b04║   佛揚化處。不可不知也。其解孟子曰。五 十非帛不煖。
X86n1607_p0577b05║   未五 十者不得衣也。七十非肉不飽。未七十者不得
X86n1607_p0577b06║   食也。夫獸毛蠶口害物傷 慈。佛制 也。必五 十乃衣帛。
X86n1607_p0577b07║   則 衣帛者鮮矣。食肉者斷大慈悲種子。佛制 也。必七
X86n1607_p0577b08║   十乃食肉。則 食肉者鮮矣。今孩提之 童固已重裘純
X86n1607_p0577b09║   纊衛其形。烹肥割 鮮飫其口。曾不待壯。而況老乎。使
X86n1607_p0577b10║   晦菴之 說行。寧不為佛法少助 。咎晦菴者不之 察。吾
X86n1607_p0577b11║   故為闡之 。
X86n1607_p0577b12║   　　　護法
X86n1607_p0577b13║   人知佛法外護付與王臣。而未知僧 之 當其護者。不
X86n1607_p0577b14║   可以 不慎也。護法有三。一 曰興崇梵剎。二 曰流通大
X86n1607_p0577b15║   教。三曰獎掖緇流。曷言乎慎也。護剎者。梵剎果爾屬。
X86n1607_p0577b16║   寺產豪強占焉。奪而復之 理也。有如考諸圖籍則 疑
X86n1607_p0577b17║   似 不明。傳之 久 遠則 張王互 易。以 勢 取之 可乎。喜捨
X86n1607_p0577b18║   名為吉祥地。力 不歒而與者謂之 冤 業藪。若僧 惟勸
X86n1607_p0577b19║   化有力 大人。以 恢復舊剎為大功 德主 。而不思佛固
X86n1607_p0577b20║   等視眾生如羅睺羅。殃民建剎即廣踰千頃高凌九
X86n1607_p0577b21║   霄。旃檀為材珠玉為飾。佛所悲憐而不喜者也。有過
X86n1607_p0577b22║   無功 。不可不慎。一 也。護教者。其所著述果爾遠合佛
X86n1607_p0577b23║   心。近得經旨。贊嘆而傳揚之 理也。有如外道迂談胸
X86n1607_p0577b24║   臆偏 見。過為稱譽可乎。若僧 惟乞諸名公 作序作跋。
X86n1607_p0577c01║   而不思疑悞後學。有過無功 。不可不慎。二 也。護僧 者。
X86n1607_p0577c02║   其僧 果爾真參真悟。具 大知見者。尊而禮之 。實心實
X86n1607_p0577c03║   行。操持敦確者。信 而近之 理也。有如虗頭禪客。下劣
X86n1607_p0577c04║   庸流。亦尊之 信 之 可乎。若僧 惟親附貴門。冀 其覆庇
X86n1607_p0577c05║   而綿纊錦繡以 裹癰疽。祗益其毒。有過無功 。不可不
X86n1607_p0577c06║   慎。三也。是則 王臣護法而僧 壞法也。悲夫。
X86n1607_p0577c07║   　　　答孫無高居士廣抑
X86n1607_p0577c08║   來問近日持戒頗嚴。雖小德未盡瑩。而大德已無犯。
X86n1607_p0577c09║   此外更有一 二 語可為終身之 銘者乎。昔子貢問一
X86n1607_p0577c10║   言終身。夫子以 恕答之 。今日戒之 一 言。銘以 終身。罄
X86n1607_p0577c11║   無不盡。所以 者何 。良以 攝心即是戒。故若向心地法
X86n1607_p0577c12║   門中會得。便 一 切具 足。尚何 論戒之 持與不持。如其
X86n1607_p0577c13║   不然。須一 一 依教奉行。經云 。攝心為戒。因戒生定。因
X86n1607_p0577c14║   定發慧。定慧者佛之 全 果也。即定而慧則 寂而常照。
X86n1607_p0577c15║   即慧而定則 照而常寂。常寂常照名常寂光 。而資始
X86n1607_p0577c16║   於戒。戒之 時大矣哉。戒有多種。優 婆塞五 戒。沙彌十
X86n1607_p0577c17║   戒。比丘二 百五 十戒。菩薩十重四十八 輕戒。乃至三
X86n1607_p0577c18║   千威儀 八 萬細行。而約其大綱則 五 戒為根本。儒 亦
X86n1607_p0577c19║   時言戒。戒雖未備 而默與佛制 合。子曰君子有三戒。
X86n1607_p0577c20║   戒色則 婬戒所攝。戒鬪則 殺戒所攝。戒得則 盜戒所
X86n1607_p0577c21║   攝。婬殺盜三者為戒中之 至要。故舉要以 槩其餘。而
X86n1607_p0577c22║   言忠信 不及亂 。以 攝酒妄。亦所以 預養此戒。而弗使
X86n1607_p0577c23║   之 縱也。但 儒 之 戒疎。佛之 戒密。佛制 殺戒微及蜎蠕。
X86n1607_p0577c24║   而儒 止曰無故殺牛羊犬豕等。不曰不殺。止曰釣不
X86n1607_p0578a01║   網戈不宿。不曰不釣不戈。又極之 則 。纔有忿嫉即殺
X86n1607_p0578a02║   戒不淨。眼取色耳取聲即盜戒不淨。隔壁聞釵釧聲
X86n1607_p0578a03║   即婬戒不淨。至是則 身心俱 斷。事 理雙盡矣。今日處
X86n1607_p0578a04║   家闈中。業公 車行。將有社稷民人之 寄。其持戒豈能
X86n1607_p0578a05║   一 一 與剃 髮染衣者例 論。則 微細條章不能全 持未
X86n1607_p0578a06║   為破戒。惟貴於心學大頭腦處著力 。一 旦脫然悟去。
X86n1607_p0578a07║   則 咳唾掉臂無不是清淨毗尼矣。但 不可未得謂得
X86n1607_p0578a08║   而發狂解。便 道飲酒食肉不礙菩提。行盜行婬無妨
X86n1607_p0578a09║   般若。而墮落魔羅境界耳。果能時時返照。刻 刻 提撕。
X86n1607_p0578a10║   向本參念佛話頭上做 工夫。則 不惟日後有發明在。
X86n1607_p0578a11║   即今目前 便 自得力 。日用中有主 宰。不隨物轉。縱居
X86n1607_p0578a12║   聲色名利 之 場妻子眷屬日夕相接。不妨與世 推移。
X86n1607_p0578a13║   混俗 和光 。自然出淤泥而不染。是謂塵中大解脫門
X86n1607_p0578a14║   也。以 此自利 。以 此利 他。何 往不善哉。(蓮池大師法語畢)
X86n1607_p0578a15║   
X86n1607_p0578a16║   
X86n1607_p0578a17║   　　No. 1607
X86n1607_p0578a18║   居士分燈錄卷上
X86n1607_p0578a19║   
X86n1607_p0578a20║   　　　　雲間　心空　朱時恩　輯
X86n1607_p0578a21║   　　　　同郡　心岫　王元 瑞　閱
X86n1607_p0578a22║   　　維摩詰(釋迦會下法王子)
X86n1607_p0578a23║   中天竺毗耶離城。有長者名維摩詰。已曾供 養無量
X86n1607_p0578a24║   諸佛。深植善本。得無生忍。辨才無礙。遊戲神通。欲度
X86n1607_p0578b01║   人。故以 善方便 。居毗耶離。其以 方便 。現身有疾。廣為
X86n1607_p0578b02║   說法。佛告文殊師利 。汝行詣維摩詰問疾。於是文殊
X86n1607_p0578b03║   師利 與諸菩薩大弟子眾。入 毗耶離。維摩詰以 神力
X86n1607_p0578b04║   空其室內。除去所有及諸侍 者。惟置一 床。以 疾而臥。
X86n1607_p0578b05║   文殊師利 既入 其舍。維摩詰言。善來。文殊師利 。不來
X86n1607_p0578b06║   相而來。不見相而見。文殊師利 言。如是居士。若來已
X86n1607_p0578b07║   更不來。若去已更不去。所以 者何 。來者無所從來。去
X86n1607_p0578b08║   者無所從去。所可見者更不可見。維摩詰謂眾菩薩
X86n1607_p0578b09║   言。諸仁者。云 何 菩薩入 不二 法門。三十二 菩薩各各
X86n1607_p0578b10║   說已。文殊師利 問維摩詰。仁者當說。何 等是菩薩入
X86n1607_p0578b11║   不二 法門。維摩詰默然無言。文殊師利 嘆曰。善哉。善
X86n1607_p0578b12║   哉。乃至無有文字語言。是真不二 法門。說法已竟。維
X86n1607_p0578b13║   摩詰語文殊師利 。可共見佛。即以 神力 。持諸大眾並
X86n1607_p0578b14║   師子座。置於右掌。往詣佛所。到 已著地。稽首佛足。右
X86n1607_p0578b15║   遶七匝。一 心合掌。在一 面立。舍利 弗問。汝於何 沒。而
X86n1607_p0578b16║   來生此。維摩詰言。汝所得法。有沒生乎。舍利 弗言。無
X86n1607_p0578b17║   沒生也。若諸法無沒生相。云 何 問言汝於何 沒而來
X86n1607_p0578b18║   生此。舍利 弗。沒者。為虗誑法。敗壞之 相。生者。為虗誑
X86n1607_p0578b19║   法。相續之 相。菩薩雖沒不盡。善本雖生。不長諸惡。時
X86n1607_p0578b20║   佛告舍利 弗。有國名妙喜。佛號無動 。是維摩詰於彼
X86n1607_p0578b21║   國沒。而來生此。舍利 弗言。未曾有也。世 尊。是人乃能
X86n1607_p0578b22║   捨清淨土。而來樂此多怒害處。維摩詰語。舍利 弗。於
X86n1607_p0578b23║   意云 何 。日光 出時。與冥 合乎。答曰。不也。日光 出時。則
X86n1607_p0578b24║   無眾冥 。維摩詰言。夫日何 故。行閻浮提。答曰。欲以 明
X86n1607_p0578c01║   照。為之 除冥 。維摩詰言。菩薩如是。雖生不淨佛土。為
X86n1607_p0578c02║   化眾生。不與愚暗而共合也。但 滅眾生煩惱暗耳。時
X86n1607_p0578c03║   大眾渴仰。欲見妙喜世 界無動 如來及其聲聞之 眾。
X86n1607_p0578c04║   佛告維摩詰。善男子。為此眾會現妙喜國無動 如來
X86n1607_p0578c05║   及諸菩薩聲聞之 眾。眾皆欲見。於是維摩詰入 於三
X86n1607_p0578c06║   昧。現神通力 。以 其右手。斷取妙喜世 界。置於此處。時
X86n1607_p0578c07║   妙喜世 界。於此國所。應饒益其事 。訖已還復本處。
X86n1607_p0578c08║   贊曰。余 觀維摩詰。蓋毗耶一 老居士也。然釋迦會中。
X86n1607_p0578c09║   如文殊師利 。舍利 弗等。猶且曰。我不堪任詣彼問疾。
X86n1607_p0578c10║   曰。彼上人者。難為酬對。抑何 門庭。高峻至此。極乎。黃
X86n1607_p0578c11║   檗云 。維摩者。淨名也。淨者。性也。名者。相也。性相不異。
X86n1607_p0578c12║   故號淨名。諸大菩薩所表者。人皆有之 。不離一 心。悟
X86n1607_p0578c13║   之 則 是。似 又不勞 彈指。直下便 是。維摩矣。乃傳燈所
X86n1607_p0578c14║   載。達磨兒孫滿天下。其自居士真參實悟者。數十人
X86n1607_p0578c15║   外無聞焉。此又何 以 說歟。白雲端云 。一 箇兩箇百千
X86n1607_p0578c16║   萬。屈指尋文數不辦。暫時留在暗窓前 。明日為君重
X86n1607_p0578c17║   計算。咄。維摩來也。
X86n1607_p0578c18║   　　傅大士(彌勒 化身)
X86n1607_p0578c19║   傅大士。諱翕。義烏人。丁丑 五 月八 日。示生於雙林鄉
X86n1607_p0578c20║   傅宣慈家。年十六 。娶劉 氏女。名妙光 。生二 子。普建．普
X86n1607_p0578c21║   成。會有天竺僧 嵩頭陀曰。我與汝毗婆尸佛所發誓。
X86n1607_p0578c22║   今兜 率宮衣鉢現在。何 日當還。因命臨水觀影。見圓
X86n1607_p0578c23║   光 寶蓋。大士笑謂之 曰。爐鞴之 所多鈍鐵。良醫之 門
X86n1607_p0578c24║   足病人。度生為急。何 思彼樂乎。嵩指松山頂曰。此可
X86n1607_p0579a01║   棲矣。大士躬耕而居之 。甞見釋迦．金粟．定光 三如來
X86n1607_p0579a02║   放光 襲其體。大士乃曰。我得首楞嚴定。遂捨田宅。因
X86n1607_p0579a03║   雙檮樹而創寺。名曰雙林。日甞營作。夜則 行道。復感
X86n1607_p0579a04║   七佛相隨。釋迦引前 。維摩接後。惟釋尊數顧共語。為
X86n1607_p0579a05║   我補處也。其山頂黃雲盤旋若蓋。因號黃雲山。梁武
X86n1607_p0579a06║   帝大通六 年正月。大士遣弟子傳暀致書武帝。太樂
X86n1607_p0579a07║   令何 昌以 聞。武帝遽遣詔迎。既至。大士星冠儒 履。披
X86n1607_p0579a08║   法服以 見。帝問。佛耶。大士默指冠。問。道耶。又默指履。
X86n1607_p0579a09║   又問。儒 耶。又默指袈裟。問。從來師事 何 人。曰。從無所
X86n1607_p0579a10║   從。來無所來。師事 亦爾。一 日。武帝於壽光 殿講金剛
X86n1607_p0579a11║   經。聖師曰。大士能耳。帝即請大士。大士纔陞座。以 尺
X86n1607_p0579a12║   揮案一 下。便 下座。帝愕然。聖師曰。陛下還會麼。帝曰。
X86n1607_p0579a13║   不會。聖師曰。大士講經竟。陳大建元 年己丑 。有慧和
X86n1607_p0579a14║   法師。不疾而終。嵩頭陀亦於柯山靈巖寺入 滅。大士
X86n1607_p0579a15║   懸知。曰。嵩公 兜 率待我。決不可久 留也。時四側 花木。
X86n1607_p0579a16║   方當秀實。歘然枯瘁。四月二 十四日示眾曰。此身甚
X86n1607_p0579a17║   可厭惡。眾苦所集。須慎三業。精勤 六 度。若墮地獄。卒
X86n1607_p0579a18║   難得脫。常須懺悔。又曰。吾去已。不得移寢床。七日當
X86n1607_p0579a19║   有法猛上人。持像 及鐘。來鎮於此。弟子問。滅後形體
X86n1607_p0579a20║   若為。曰。山頂焚之 。又問。不遂何 如。曰。慎勿 棺斂。但 壘
X86n1607_p0579a21║   甓作壇。移尸於上屏風。周繞絳紗覆之 。上建浮圖。以
X86n1607_p0579a22║   彌勒 像 鎮之 。又問。諸佛滅度。皆說功 德。師之 發跡。可
X86n1607_p0579a23║   得聞乎。曰。我從第四天來。為度汝等。次補釋迦。及傅
X86n1607_p0579a24║   普敏文殊。慧集觀音。何 昌阿難。同來贊助 故。大品經
X86n1607_p0579b01║   云 。有菩薩從兜 率天來。諸根猛利 疾。與般若相應。吾
X86n1607_p0579b02║   身是也。言訖趺坐而終。世 壽七十二 。後七日。果有法
X86n1607_p0579b03║   猛上人。持織成彌勒 像 及九乳 鐘來。留鎮龕所。須臾
X86n1607_p0579b04║   不見。　大士心王銘曰。觀心王空。玄妙難測。無形無
X86n1607_p0579b05║   相。有大神力 。能滅千災。成就萬德。體性雖空。能施法
X86n1607_p0579b06║   則 。觀之 無形。呼之 有聲。為大法將心戒傳經。水中鹽
X86n1607_p0579b07║   味。色裏膠青。決定是有。不見其形。心王亦爾。身內居
X86n1607_p0579b08║   停 。面門出入 。應物隨情。自在無礙。所作皆成。了 本識
X86n1607_p0579b09║   心。識心見佛。是佛是心。是心是佛。念念佛心。佛心念
X86n1607_p0579b10║   佛。欲得蚤成。戒心自律。淨律淨心。心即是佛。除是心
X86n1607_p0579b11║   王。更無別 佛。欲求成佛。莫染一 物。心性雖空。貪嗔體
X86n1607_p0579b12║   實。入 此法門。端坐成佛。到 彼岸已。得波羅蜜。慕道真
X86n1607_p0579b13║   士。自觀自心。知佛在內。不向外尋。即心即佛。即佛即
X86n1607_p0579b14║   心。心明識佛。曉了 識心。離心非佛。離佛非心。非佛莫
X86n1607_p0579b15║   測。無所堪任。執空滯寂。於此漂沈。諸佛菩薩。非此安
X86n1607_p0579b16║   心。明心大士。悟此玄音。身心性妙。用無更改。是故智
X86n1607_p0579b17║   者。放心自在。莫言心王。空無性體。能使色身。作邪作
X86n1607_p0579b18║   正。非有非無。隱顯不定。心性離空。能凡能聖。是故相
X86n1607_p0579b19║   勸 。好自防鎮。剎那造作。還復漂沈。清淨心智。如世 黃
X86n1607_p0579b20║   金。般若法藏。竝在身心。無為法寶。非淺非深。諸佛菩
X86n1607_p0579b21║   薩。了 此本心。有緣遇者。非去來今。　(偈)有物先天地。
X86n1607_p0579b22║   無形本寂寥。能為萬象主 。不逐四時凋。　夜夜抱佛
X86n1607_p0579b23║   眠。朝朝還共起。起坐鎮相隨。語默同居止。纖毫不相
X86n1607_p0579b24║   離。如身影相似 。欲識佛去處。祇這語聲是。　空手把
X86n1607_p0579c01║   鋤頭。步行騎水牛。人從橋上過。橋流水不流。
X86n1607_p0579c02║   贊曰。華嚴會上樓閣門開。兜 率宮中衣鉢現在。或携
X86n1607_p0579c03║   布袋閙市裏等箇人。或賣笊籬街坊頭隨緣去。是事
X86n1607_p0579c04║   且置。祇如梁王殿上講經。與龍華三會所說之 法。是
X86n1607_p0579c05║   同。是別 。急著眼看。莫待彌勒 佛下生。
X86n1607_p0579c06║   　　楊衒之 (初 祖達磨法嗣)
X86n1607_p0579c07║   期城太守楊衒之 。蚤慕佛乘。問初 祖達磨曰。西天五
X86n1607_p0579c08║   印師承為祖。其道如何 。祖曰。明佛心宗。行解相應。名
X86n1607_p0579c09║   之 曰祖。又問。此外如何 。祖曰。須明他心知。其今古不
X86n1607_p0579c10║   厭有無。於法無取。不賢不愚。無迷無悟。若能是解。故
X86n1607_p0579c11║   稱為祖。又曰。弟子歸心三寶亦有年矣。而智慧昏蒙。
X86n1607_p0579c12║   尚迷真理。適聽師言。罔知攸措。願師慈悲。開示宗旨。
X86n1607_p0579c13║   祖知其懇到 。自說偈曰。亦不覩惡而生嫌。亦不觀善
X86n1607_p0579c14║   而勤 措。亦不捨智而近愚。亦不拋迷而就悟。達大道
X86n1607_p0579c15║   兮 。過量通佛心兮 。出度不與凡聖同躔。超然名之 曰
X86n1607_p0579c16║   祖。衒之 聞偈悲喜交併。曰。願師久 住 世 間。化導群有。
X86n1607_p0579c17║   祖曰。吾即逝矣。不可久 留。根性萬差。多逢患難。衒之
X86n1607_p0579c18║   曰。未審何 人弟子。為師除得。祖曰。吾以 傳佛秘密。利
X86n1607_p0579c19║   益迷途。害彼自安。必無此理。衒之 曰。師若不言。何 表
X86n1607_p0579c20║   通變。觀照之 力 。祖不獲已。乃為讖曰。江槎分玉浪。管
X86n1607_p0579c21║   炬開金鎻。五 口相共行。九十無彼我。衒之 聞語。莫究
X86n1607_p0579c22║   其端。默記於懷。禮辭而去。
X86n1607_p0579c23║   贊曰。達磨承記西來意。其別 有秘旨。乃考當世 提綱
X86n1607_p0579c24║   第曰。直指人心。見性成佛而已。夫克 復一 貫清淨無
X86n1607_p0580a01║   為。不無直指。而九年面壁。獨稱單傳。毋乃自立門戶。
X86n1607_p0580a02║   歟噫。是不然。如來滅後。法弱魔強。若非親提正印。遠
X86n1607_p0580a03║   稟遺囑。縱闕里儒 童。苦縣迦葉。尚不能以 菩薩應身。
X86n1607_p0580a04║   令末法信 受。況其下焉者耶。余 觀楊衒之 。不過一 俗
X86n1607_p0580a05║   漢。而纔參達磨。便 爾悲喜交併。何 見性成佛如斯之
X86n1607_p0580a06║   易也。今雖去聖時遙。而本源自性天真佛。人人咸具 。
X86n1607_p0580a07║   獨衒之 也歟哉。
X86n1607_p0580a08║   　　向居士(二 祖慧可法嗣)
X86n1607_p0580a09║   向居士幽棲林野。木食澗飲。北齊天保 初 。聞二 祖慧
X86n1607_p0580a10║   可盛化。乃致書通好。曰。影繇形起。響逐聲來。弄影勞
X86n1607_p0580a11║   形。不識形為影本。揚聲止響。不知聲是響。根除煩惱。
X86n1607_p0580a12║   而趣涅槃。喻去形而覔影。離眾生而求佛果。喻默聲
X86n1607_p0580a13║   而尋響。故知迷悟一 途。愚智非別 。無名作名。因其名
X86n1607_p0580a14║   則 是非生矣。無理作理。因其理則 爭論起矣。幻化非
X86n1607_p0580a15║   真。誰是誰非。虗妄無實。何 空何 有。將知得無所得。失
X86n1607_p0580a16║   無所失。未及造謁。聊申此意。伏望答之 。二 祖命筆廻
X86n1607_p0580a17║   示曰。備 觀來意皆如實。真幽之 理竟不殊。本迷摩尼
X86n1607_p0580a18║   謂瓦礫。豁然自覺是真珠。無明智慧等無異。當知萬
X86n1607_p0580a19║   法即皆如。愍此二 見之 徒輩。申辭措筆作斯書。觀身
X86n1607_p0580a20║   與佛不差別 。何 須更覔彼無餘。居士捧披祖偈。乃伸
X86n1607_p0580a21║   禮覲。密承印記。
X86n1607_p0580a22║   贊曰。向居士直捷見諦。暗合孫吳。然非二 祖印證。不
X86n1607_p0580a23║   免天然外道。
X86n1607_p0580a24║   　　李通玄長者(華嚴大士)
X86n1607_p0580b01║   長者李通玄。唐宗室子。美髭髯朗眉目。丹 唇紫腮。冠
X86n1607_p0580b02║   樺皮。衣麻衣。長裙博袖。散腰徒跣而行。每旦服棗十
X86n1607_p0580b03║   顆。栢葉餅如匕大者一 枚。開元 七年。太原高仙 奴館
X86n1607_p0580b04║   之 齋中。終日濡毫臨紙。未甞接人。事 逾三年。遷馬氏
X86n1607_p0580b05║   古佛堂側 。閱十年。忽負經書而去。行三十里。偶 一 虎。
X86n1607_p0580b06║   當途馴伏。玄撫之 曰。吾將著論釋華嚴經。汝能為擇
X86n1607_p0580b07║   棲止處否。即以 經囊負其背。隨至神福山原。下土龕
X86n1607_p0580b08║   前 蹲駐。玄取囊置龕。虎搖尾而去。龕廣六 七肘。玄著
X86n1607_p0580b09║   論。每夕口出白光 代 燭。有二 女子。布衣白巾。汲水炷
X86n1607_p0580b10║   香。食時具 膳。齋畢徹去。如是五 載。著論已遂。滅跡不
X86n1607_p0580b11║   見。開元 庚辰三月間。一 日出山。遇里人高會。玄就語
X86n1607_p0580b12║   曰。汝等好住 。吾將歸矣。眾驚異。有送入 山者。至龕而
X86n1607_p0580b13║   謝。遣之 。是夕烟雲凝布。巖谷震蕩。有二 白鶴。翔空哀
X86n1607_p0580b14║   唳。其餘飛走。悲鳴滿山。翌日。里人往候。則 已端坐示
X86n1607_p0580b15║   寂矣。壽九十五 。著華嚴等論。行於世 。
X86n1607_p0580b16║   贊曰。普菴禪師。甞誦華嚴論。至達本情亡。知心體合。
X86n1607_p0580b17║   豁然大悟。即說偈曰。揑不成團撥不開。何 須南嶽又
X86n1607_p0580b18║   天台。六 根門首無人用。惹得胡僧 特地來。心空讀此
X86n1607_p0580b19║   偈。不覺失笑。笑箇什麼。南嶽天台。
X86n1607_p0580b20║   　　龐居士(馬祖道一 法嗣)
X86n1607_p0580b21║   龐居士。諱蘊。字道玄。襄陽人。父任衡陽太守。士建菴
X86n1607_p0580b22║   修 行。於宅西數年。全 家得道。後捨菴下舊宅為寺。唐
X86n1607_p0580b23║   貞元 間。用船載家財數萬。縻於洞庭湘右罄溺中流。
X86n1607_p0580b24║   自是生涯惟一 葉。士有妻及一 男一 女。女名靈照。常
X86n1607_p0580c01║   鬻竹器。以 供 朝夕。偈曰。有男不婚。有女不嫁。大家團
X86n1607_p0580c02║   圝頭。共說無生話。時江西有馬祖。南嶽有石頭。士初
X86n1607_p0580c03║   謁石頭。問。不與萬法為侶 者。是甚麼人。頭以 手掩其
X86n1607_p0580c04║   口。豁然有省。一 日問曰。子見老僧 以 來。日用事 作麼
X86n1607_p0580c05║   生。士曰。若問某甲日用事 。直下無開口處。頭曰。知子
X86n1607_p0580c06║   恁麼。方始問子。士遂呈偈曰。日用事 無別 。惟吾自偶
X86n1607_p0580c07║   諧。頭頭非取捨。處處沒張乖 。朱紫誰為號。丘山絕點
X86n1607_p0580c08║   埃。神通並 妙用。運水及搬柴。頭然之 曰。子以 緇耶。素
X86n1607_p0580c09║   耶。士曰。願從所慕。遂不剃 染。後參馬祖。問。不與萬法
X86n1607_p0580c10║   為侶 者。是甚麼人。祖曰。待汝一 口吸盡西江水。即向
X86n1607_p0580c11║   汝道。士於言下頓領玄旨。呈頌曰。十方同聚會。箇箇
X86n1607_p0580c12║   學無為。此是選佛場。心空及第歸。自是機鋒電掣。諸
X86n1607_p0580c13║   方無禦。一 日問祖曰。如水無筋骨。能勝萬斛舟。此理
X86n1607_p0580c14║   如何 。祖曰。我這裏無水亦無舟。說什麼筋骨。又一 日
X86n1607_p0580c15║   問祖曰。不取本來人。請師高著眼。祖直下覷。士曰。一
X86n1607_p0580c16║   種沒絃琴。惟師彈得妙。祖直上覷。士作禮。祖歸方丈 。
X86n1607_p0580c17║   士隨後入 。曰。弄巧成拙。後至藥山。山問。一 乘法中。還
X86n1607_p0580c18║   着得這箇事 麼。士曰。只了 日求升合。不知還著得這
X86n1607_p0580c19║   箇事 麼。山曰。居士還見石頭。得麼。士曰。拈一 放一 。不
X86n1607_p0580c20║   是好手。山曰。老僧 住 持事 多。士便 珍重。山曰。拈一 放
X86n1607_p0580c21║   一 。是老僧 。士曰。好箇一 乘問宗。今日失却去也。山曰。
X86n1607_p0580c22║   是。是。士盤桓既久 。遂辭藥山。山命十禪客相送。時值
X86n1607_p0580c23║   雪下。士指雪曰。好雪片片。不落別 處。有全 禪客曰。落
X86n1607_p0580c24║   在甚處。士遂與一 掌。全 曰。也不得草草。士曰。恁麼稱
X86n1607_p0581a01║   禪客。閻羅老子未放汝在。全 曰。居士作麼生。士又打
X86n1607_p0581a02║   一 掌。曰。眼見如盲。口說如啞。丹 霞天然禪師來訪。見
X86n1607_p0581a03║   靈照洗菜次。霞曰。居士在否。照放下菜籃。叉手而立。
X86n1607_p0581a04║   又問。居士在否。照提籃便 行。霞遂回。須臾士歸。照舉
X86n1607_p0581a05║   前 話士曰。丹 霞在否。照曰。去也。士曰。赤土塗牛嬭。霞
X86n1607_p0581a06║   復來。士見霞不起。亦不言。霞竪起拂子。士竪起槌子。
X86n1607_p0581a07║   霞曰。只恁麼。更別 有。士曰。這回見師。不似 於前 。霞曰。
X86n1607_p0581a08║   不妨減人聲價 。士曰。比來折你一 下。霞曰。恁麼則 啞
X86n1607_p0581a09║   却天然口也。士曰。你啞繇本分。累我亦啞。霞擲下拂
X86n1607_p0581a10║   子而去。士召曰。然闍梨。然闍梨。霞不顧。士曰。不惟患
X86n1607_p0581a11║   啞。兼 更患聾。又一 日。霞訪士至門相見。霞問。居士在
X86n1607_p0581a12║   否。曰。飢不擇食。霞曰。龐老在否。曰。蒼天。蒼天。便 入 宅
X86n1607_p0581a13║   去。霞曰。蒼天。蒼天。便 回。又霞問。昨日相見。何 似 今日。
X86n1607_p0581a14║   士曰。如法舉昨日事 來。作箇宗眼。霞曰。祇如宗眼。還
X86n1607_p0581a15║   著得龐公 。麼曰。我在你眼裡。霞曰。某甲眼窄。何 處安
X86n1607_p0581a16║   身。曰。是眼何 窄。是身何 安。霞不顧。士曰。更道一 轉。便
X86n1607_p0581a17║   得此話圓。霞亦不顧。士曰。就中這一 句。無人道得。一
X86n1607_p0581a18║   日。士訪霞。向霞前 叉手立。少時。便 出去。霞不顧。士却
X86n1607_p0581a19║   來坐。霞却向士前 叉手立。少時。便 入 方丈 。士曰。汝入
X86n1607_p0581a20║   我出。未有事 在。霞曰。這老翁。出出入 入 。有甚了 期。曰。
X86n1607_p0581a21║   略無些子慈悲。霞曰。引得箇漢到 這田地。曰。把什麼
X86n1607_p0581a22║   引。霞拈起士幞頭。曰。恰似 箇老師僧 。士拈幞頭安霞
X86n1607_p0581a23║   頭上。曰。恰似 箇少年俗 人。霞應諾三聲。士曰。猶有昔
X86n1607_p0581a24║   時氣息在。霞拋下幞頭。曰。大似 一 箇烏紗巾。士亦應
X86n1607_p0581b01║   諾三聲。霞曰。昔時氣息爭忘得。士彈指三下。曰。動 天
X86n1607_p0581b02║   動 地。又一 日。士與霞行次。見一 泓水。指曰。得恁麼也。
X86n1607_p0581b03║   還辨不出。霞曰。的箇辨不出。士以 手戽水。潑霞三徧。
X86n1607_p0581b04║   霞曰。莫恁麼。莫恁麼。士曰。須恁麼。須恁麼。霞亦戽水
X86n1607_p0581b05║   潑士。曰。正恁麼時。堪作箇甚麼。士曰。無物外。霞曰。得
X86n1607_p0581b06║   便 宜者少。士曰。誰是落便 宜者。一 日。霞見士來。便 作
X86n1607_p0581b07║   走勢 。士曰。猶是拋身勢 。怎生是嚬呻勢 。霞便 坐。士以
X86n1607_p0581b08║   拄杖畫地。作七字。霞於下面劃 箇一 字。士曰。因七見
X86n1607_p0581b09║   一 。見一 忘七。霞便 起去。士曰。更坐少時。尚有第二 句
X86n1607_p0581b10║   在。霞曰。向這裡著語。得麼。士遂哭出去。一 日到 仰山。
X86n1607_p0581b11║   問。久 響仰山。到 來為甚却覆。山竪起拂子。士曰。恰是。
X86n1607_p0581b12║   山曰。是。仰是覆。士打露柱。曰。雖然無人。也要露柱證
X86n1607_p0581b13║   明。山擲拂子。曰。若到 諸方。一 任舉似 。一 日賣笊籬。下
X86n1607_p0581b14║   橋喫撲。照見亦去身邊臥。士曰。你作甚麼。照曰。見爹
X86n1607_p0581b15║   倒地。特來扶起。士曰。賴是無人見。士坐次。問照曰。古
X86n1607_p0581b16║   人道。明明百草頭。明明祖師意。作麼生。照曰。老老大
X86n1607_p0581b17║   大。作箇語話。士曰。你作麼生。照曰。明明百草頭。明明
X86n1607_p0581b18║   祖師意。士乃笑。一 日菴中獨坐驀地。曰。難。難。難。十石
X86n1607_p0581b19║   油麻樹上攤。龐婆接聲曰。易。易。易。如下眠床脚蹈地。
X86n1607_p0581b20║   照曰。也不難。也不易。百卓頭上祖師意。士於元 和初 。
X86n1607_p0581b21║   方寓襄陽。棲止巖竇時。州牧于頔。得居士篇。深加 慕
X86n1607_p0581b22║   異。乃伺便 就謁。如宿善友。往來無間。士將入 滅。謂照
X86n1607_p0581b23║   曰。幻化無實。隨汝所緣。可出視日蚤晚。及午以 報。照
X86n1607_p0581b24║   出戶。遽報曰。日已出矣。而有蝕焉。可試暫觀。士曰。有
X86n1607_p0581c01║   之 乎。曰。有之 。士避席臨窓。照即登父座。合掌坐亡。士
X86n1607_p0581c02║   回見笑曰。我女鋒捷矣。乃拾薪營後事 。于是更延七
X86n1607_p0581c03║   日。頔往問安。士以 手藉頔之 膝。流盻良久 。曰。但 願空
X86n1607_p0581c04║   諸所有。慎勿 實諸所無。好住 世 間。皆如影響。又說偈
X86n1607_p0581c05║   曰。空華落影。陽燄翻波。言訖異香滿室。端躬若思。頔
X86n1607_p0581c06║   亟追呼。已長往矣。頔乃如法茶毗。旋遣使人報諸妻
X86n1607_p0581c07║   子。龐婆曰。這愚痴女與無智老漢。不報而去。是可忍
X86n1607_p0581c08║   也。因往告子。見劚畬曰。龐公 與靈照去也。子釋鋤應
X86n1607_p0581c09║   曰。嗄。良久 亦立而亡。母曰。愚子癡一 何 甚也。亦以 焚
X86n1607_p0581c10║   化。眾皆奇之 。未幾。龐婆徧詣鄉閭。告別 歸隱。自後沈
X86n1607_p0581c11║   跡杳然。莫有知其所歸者。
X86n1607_p0581c12║   贊曰。馬駒四脚蹈殺天下。老龐一 口吸盡西江。這兩
X86n1607_p0581c13║   箇老漢。把佛祖以 來相傳家活。蕩費無遺。令後代 兒
X86n1607_p0581c14║   孫。一 貧如洗。又豈止棄家珍。沈湘漢而已哉。
X86n1607_p0581c15║   又贊曰。洞山价 曰。貪嗔癡。太無知。果賴今朝捉得伊 。
X86n1607_p0581c16║   行即打。坐即槌。分付心王仔細推。無量劫 來不解脫。
X86n1607_p0581c17║   問汝三人知不知。咄。洞山漏逗不少。神鼎諲云 。貪瞋
X86n1607_p0581c18║   癡實無知。十二 時中任從伊 。行即住 坐即隨。分付心
X86n1607_p0581c19║   王無可為。無量劫 來元 解脫。何 須更問知不知。咄。神
X86n1607_p0581c20║   鼎亦漏逗不少。老龐云 。莫求佛兮 莫求人。但 自心裏
X86n1607_p0581c21║   莫貪嗔。貪嗔癡病前 頓盡。便 是如來的的親。咄。龐公
X86n1607_p0581c22║   漏逗不少。心空云 。人即佛兮 佛即人。本來何 處是貪
X86n1607_p0581c23║   瞋。威獰獅子頻哮吼。那管如來親不親。咄。心空亦漏
X86n1607_p0581c24║   逗不少。
X86n1607_p0582a01║   　三世 諸佛出世 。歷代 祖師傳心。無非為此一 大事
X86n1607_p0582a02║   　因緣。大事 未明。乃至頭出頭沒。輪迴塵劫 。無有了
X86n1607_p0582a03║   　期者。良繇毒氣深入 。命根不斷耳。龐老子乃釋迦
X86n1607_p0582a04║   　佛補處應身。而一 部語錄。惟惓惓勸 人。拔除三毒。
X86n1607_p0582a05║   　如云 。貪瞋不肯捨。徒勞 讀釋經。又云 。貪瞋癡病盡。
X86n1607_p0582a06║   　便 是世 尊兒。又云 。捻取三毒箭。抝折一 時空。如是
X86n1607_p0582a07║   　叮嚀不一 而足。所以 者何 。三毒盡時。命根便 斷。命
X86n1607_p0582a08║   　根若斷。便 與三世 諸佛．歷代 祖師。同遊寂滅性海。
X86n1607_p0582a09║   　圓悟勤 公 三毒總頌云 。妄想渾繇三箇漢。牽拖六
X86n1607_p0582a10║   　道四生中。倐然調伏無功 用。端與毗盧性海通。
X86n1607_p0582a11║   　居士又云 。
X86n1607_p0582a12║   　世 間最上事 　　惟有修 道強　　若悟無生理
X86n1607_p0582a13║   　三界自消亡　　蘊空妙德現　　無念是清凉
X86n1607_p0582a14║   　此即彌陀土　　何 處覔西方
X86n1607_p0582a15║   　惡心滿三界　　口即念彌陀　　心口相違背
X86n1607_p0582a16║   　群賊轉轉多　　一 塵起萬境　　倐忽遍娑婆
X86n1607_p0582a17║   　色聲求佛道　　結果盡成魔
X86n1607_p0582a18║   　識是不受塵　　心亦不顛狂　　妙智作心師
X86n1607_p0582a19║   　名為破有王　　須臾證六 度　　動 用五 種香
X86n1607_p0582a20║   　此矣真極樂　　亦是真西方　　釋迦無量壽
X86n1607_p0582a21║   　同居此道場
X86n1607_p0582a22║   　慚愧好意根　　無自亦無他　　無自身無垢
X86n1607_p0582a23║   　無他塵不加 　　常居清淨地　　知有不能過
X86n1607_p0582a24║   　舊時惡知識　　總見阿彌陀
X86n1607_p0582b01║   　十方同一 等　　此是真如寺　　裏有無量壽
X86n1607_p0582b02║   　本來無名字　　凡夫不入 理　　心緣世 上事
X86n1607_p0582b03║   　乞錢買瓦木　　蓋他虗空地　　却被六 賊驅
X86n1607_p0582b04║   　背却真如智　　終日受艱辛　　妄想圖名利
X86n1607_p0582b05║   　如此學道人　　累劫 終不至
X86n1607_p0582b06║   　四性同一 舍　　三身同一 室　　一 切惡知識
X86n1607_p0582b07║   　總見彌陀佛
X86n1607_p0582b08║   　說事 滿天下　　入 理實無多　　常被有為縛
X86n1607_p0582b09║   　何 日見彌陀
X86n1607_p0582b10║   　一 念心清淨　　處處蓮花開　　一 花一 淨土
X86n1607_p0582b11║   　一 土一 如來
X86n1607_p0582b12║   　心空曰。士大夫高明特達者。或喜談禪而薄淨土。
X86n1607_p0582b13║   　殊不知禪者淨土之 禪。淨土者禪之 淨土也。龐公
X86n1607_p0582b14║   　掣電之 機。諸方畏憚。而吐為詩句。則 自性彌佗之
X86n1607_p0582b15║   　旨。又諄諄開示。噫。可以 思矣。
X86n1607_p0582b16║   　　　韓愈　字退之 。官刑 部侍 郎。唐憲宗遣使迎佛骨入
X86n1607_p0582b17║   　禁中。王公 士庶奔走膜拜。騰蹈係 路。愈上表極諫。
X86n1607_p0582b18║   　帝大怒。將抵之 死。裴度．崔群請少寬假。乃貶潮州
X86n1607_p0582b19║   　刺史。到 潮之 初 。以 表勸 帝東封泰山。久 而無報。鬱
X86n1607_p0582b20║   　鬱不樂。聞大顛禪師道德名重。三以 書招。乃至。留
X86n1607_p0582b21║   　數十日。或入 定數日方起。愈甚敬焉。後復造顛之
X86n1607_p0582b22║   　廬訪道。一 日問。和尚春秋多少。顛提起數珠曰。會
X86n1607_p0582b23║   　麼。愈曰。不會。顛曰。晝夜一 百八 。愈不曉。次日再 來。
X86n1607_p0582b24║   　至門前 。見首座。舉前 話。問。意旨如何 。座叩齒三下。
X86n1607_p0582c01║   　及見顛。理前 問。顛亦叩齒三下。愈曰。元 來佛法無
X86n1607_p0582c02║   　兩般。顛曰。是何 道理。愈曰。適來問首座亦如是。顛
X86n1607_p0582c03║   　乃召。首座問。是汝如此對否。曰。是顛。乃打趂出院。
X86n1607_p0582c04║   　愈一 日白顛曰。弟子軍州事 繁。佛法省要處。乞師
X86n1607_p0582c05║   　一 語。顛良久 。愈罔措。時三平為侍 者。乃敲禪牀三
X86n1607_p0582c06║   　下。顛曰。作麼。平曰。先以 定動 。後以 智拔。愈曰。和尚
X86n1607_p0582c07║   　門風高峻。乃於侍 者邊得箇入 處。改袁州刺史。留
X86n1607_p0582c08║   　衣二 襲而別 。答尚書孟簡書稱。顛頗聰。明識道理。
X86n1607_p0582c09║   　實能外形骸。以 理自勝。不為事 物侵 亂 。雖不盡解
X86n1607_p0582c10║   　其語。要自胸中無滯礙。以 為難得。因與往來。
X86n1607_p0582c11║   　心空曰。退之 。退之 。雖不盡解。畢竟誰解。誰不解。
X86n1607_p0582c12║   　　崔群(徑山法欽禪師法嗣)
X86n1607_p0582c13║   崔群。武城人。未冠舉進士。累官翰林學士。參徑山法
X86n1607_p0582c14║   欽禪師。問。弟子欲出家。得否。欽曰。出家乃大丈 夫之
X86n1607_p0582c15║   事 。非將相之 所能為。群於言下有省。唐憲宗朝。出為
X86n1607_p0582c16║   湖廣觀察使。纔至任。便 訪如會禪師。問曰。師以 何 得
X86n1607_p0582c17║   會。曰。以 見性得。時會方病眼。群曰。既云 見性。其奈眼
X86n1607_p0582c18║   何 。會曰。見性非眼。眼病何 害。群稽首稱謝。穆宗朝。超
X86n1607_p0582c19║   拜吏部尚書。封趙公 。
X86n1607_p0582c20║   贊曰。崔趙公 且置。如何 是大丈 夫出家事 。休。休。大平
X86n1607_p0582c21║   本是將軍致。不許將軍見太平。
X86n1607_p0582c22║   　　甘贄(南泉普願禪師法嗣)
X86n1607_p0582c23║   池州甘贄行者。一 日入 南泉設齋。黃檗運為首座。贄
X86n1607_p0582c24║   請施財。運曰。財法二 施。等無差別 。贄曰。恁麼道。爭消
X86n1607_p0583a01║   得。某甲嚫便 將出去。須臾復入 。曰。請施財。運曰。財法
X86n1607_p0583a02║   二 施。等無差別 。贄乃行嚫。又一 日入 寺設粥。仍請南
X86n1607_p0583a03║   泉念誦。泉乃白椎曰。請大眾為狸奴白牯念摩訶般
X86n1607_p0583a04║   若波羅蜜。贄拂袖便 出。泉粥後問。典 座。贄在甚處。座
X86n1607_p0583a05║   曰。當時便 去也。泉乃打破鍋子。贄常接待往來。有僧
X86n1607_p0583a06║   問曰。行者接待不易。贄曰。譬如餧驢餧馬。僧 休去。有
X86n1607_p0583a07║   住 菴僧 緣化什物。贄曰。有一 問。若道得。即施。乃書心
X86n1607_p0583a08║   字。問。是甚麼字。曰。心字。又問妻。甚麼字。妻曰。心字。贄
X86n1607_p0583a09║   曰。某甲山妻亦合住 。菴僧 無語。贄亦無施。又問一 僧 。
X86n1607_p0583a10║   甚麼處來。曰。溈山來。贄曰。曾有僧 問溈山。如何 是西
X86n1607_p0583a11║   來意。溈山舉起拂子。上座作麼生會溈山意。曰。借事
X86n1607_p0583a12║   明心。附物顯理。贄曰。且歸溈山去好。巖頭在贄家過
X86n1607_p0583a13║   夏。一 日把鍼次。贄前 立頭。乃以 鍼作劄勢 。贄遂歸。著
X86n1607_p0583a14║   衣擬出。禮謝妻。乃問。翁作甚麼。贄曰。不得說。妻云 。有
X86n1607_p0583a15║   甚事 也。要大家知。贄舉前 話。妻云 。從此三十年後。須
X86n1607_p0583a16║   知一 度喫水。一 度噎殺人。女子聞。乃云 。還知盡大地
X86n1607_p0583a17║   人性命。被奯上座針頭上劄。將去也無。
X86n1607_p0583a18║   贊云 。甘贄行者機鋒不減老龐。而其妻若女。亦彷彿
X86n1607_p0583a19║   龐婆．靈照。雖然心空要問。行者甚麼年中行道。直饒
X86n1607_p0583a20║   威音王以 前 。猶是王老師兒孫。
X86n1607_p0583a21║   　　陸亘(南杲法嗣)
X86n1607_p0583a22║   陸亘。字景山。吳郡人。官御史大夫。久 參南泉。一 日問
X86n1607_p0583a23║   曰。弟子從六 合來。彼中還更有身否。泉曰。分明記取。
X86n1607_p0583a24║   舉似 作家。亘又謂泉曰。和尚大不可思議。到 處世 界
X86n1607_p0583b01║   皆成就。泉曰。適來總是大夫分上事 。又一 日。問泉曰。
X86n1607_p0583b02║   弟子家內缾中養一 鵞鵞。漸長大。出缾不得。如今不
X86n1607_p0583b03║   得毀缾。不得損鵞。和尚作何 方出得。泉召曰。大夫。亘
X86n1607_p0583b04║   應諾。泉曰。出也。亘從此開解。一 日謂泉曰。弟子亦薄
X86n1607_p0583b05║   會佛法。泉便 問。大夫十二 時中作麼生。亘曰。寸絲不
X86n1607_p0583b06║   掛。泉曰。猶是階下漢。不見道。有道君王不納有智之
X86n1607_p0583b07║   臣。一 日泉上堂。亘曰。請和尚為眾說法。曰。教老僧 作
X86n1607_p0583b08║   麼生說。亘曰。和尚豈無方便 。泉曰。道他欠少什麼。亘
X86n1607_p0583b09║   曰。為什麼有六 道四生。泉曰。老僧 不教他。一 日問泉
X86n1607_p0583b10║   弟子。家中有一 片石。有時坐。有時臥。欲鐫作佛。得否。
X86n1607_p0583b11║   泉曰。得。亘曰。莫不得否。泉曰。不得。亘與泉見人雙陸。
X86n1607_p0583b12║   拈起骰子。曰。恁麼。不恁麼。只恁麼。信 彩去時如何 。泉
X86n1607_p0583b13║   拈起骰子曰。臭骨頭十八 。一 日謂泉曰。肇法師也甚
X86n1607_p0583b14║   奇怪。道萬物與我同根。天地與我一 體。泉指庭前 牡
X86n1607_p0583b15║   丹 花曰。大夫。時人見此一 株花。如夢相似 。亘罔測。亘
X86n1607_p0583b16║   又問。天王居何 地位 。泉曰。若是天王。即非地位 。亘曰。
X86n1607_p0583b17║   弟子聞說天王是居初 地。泉曰。應以 天王身得度者。
X86n1607_p0583b18║   即現天王身而為說法。亘辭。歸宣城治所。泉問。大夫
X86n1607_p0583b19║   去彼。以 何 治民。亘曰。以 智慧治民。泉曰。恁麼即彼處
X86n1607_p0583b20║   生靈盡遭塗炭去也。泉入 宣州。亘出迎接。指城門曰。
X86n1607_p0583b21║   人人盡喚作甕門。未審和尚喚作什麼門。泉曰。老僧
X86n1607_p0583b22║   若道。恐辱大夫風化。亘曰。忽然賊來時。作麼生。泉曰。
X86n1607_p0583b23║   王老師罪過。亘又問。大悲菩薩用許多手眼。作什麼。
X86n1607_p0583b24║   泉曰。只如國家。又用大夫作什麼。泉遷化。亘聞喪。入
X86n1607_p0583c01║   寺下祭。却呵呵大笑。院主 曰。先師與大夫有師資之
X86n1607_p0583c02║   義。何 不哭。亘曰。道得即哭。院主 無語。亘大哭曰。蒼天。
X86n1607_p0583c03║   蒼天。先師去世 久 矣。
X86n1607_p0583c04║   贊曰。大哉。南泉座下皆英靈。衲子無論趙州．長沙。叢
X86n1607_p0583c05║   林哮吼。即陸亘大夫一 俗 漢耳。方且激揚酬對。鍼芥
X86n1607_p0583c06║   相投。洎泉遷化。勘 驗院主 。掣電之 機。無慚師友。真龍
X86n1607_p0583c07║   生龍子。鳳出鳳雛。此足以 誌當年法。道極盛云 。
X86n1607_p0583c08║   　　白居易(佛光 如滿禪師法嗣)
X86n1607_p0583c09║   白居易。字樂天。官太子少傅。捨宅為香山寺。號香山
X86n1607_p0583c10║   居士。久 參佛光 如滿。得心法。元 和四年。惟寬至闕。易
X86n1607_p0583c11║   問曰。既曰禪師。何 以 說法。寬曰。無上菩提者。被於身
X86n1607_p0583c12║   為律。說於口為法。行於心為禪。應用者三。其致一 也。
X86n1607_p0583c13║   譬如江湖淮漠。在處立名。名雖不一 。水性無二 。律即
X86n1607_p0583c14║   是法。法不離禪。云 何 於中妄起分別 。曰。既無分別 。何
X86n1607_p0583c15║   以 修 心。寬曰。心本無傷 損。云 何 要修 理。無論垢與淨。
X86n1607_p0583c16║   一 切勿 念起。曰。垢即不可念。淨無念可乎。寬曰。如人
X86n1607_p0583c17║   眼睛上。一 物不可住 。金屑雖珍寶。在眼亦為病。曰。無
X86n1607_p0583c18║   修 無念。又何 異凡夫耶。寬曰。凡夫無明。二 乘執著。離
X86n1607_p0583c19║   此二 病。是曰真修 。真修 者。不得勤 。不得忘。勤 則 近執
X86n1607_p0583c20║   著。忘即落無明。此為心要云 爾。元 和十五 年。牧杭州。
X86n1607_p0583c21║   因入 山謁鳥窠道林問曰。禪師住 處甚危險。林曰。太
X86n1607_p0583c22║   守危險尤甚。易曰。弟子位 鎮江山。何 險之 有。林曰。薪
X86n1607_p0583c23║   火相交。識性不停 。得非險乎。又問。如何 是佛法大意。
X86n1607_p0583c24║   林曰。諸惡莫作。眾善奉行。易曰。三歲孩兒也解。恁麼
X86n1607_p0584a01║   道。林曰。三歲孩兒雖道得。八 十老人行不得。又以 偈
X86n1607_p0584a02║   問曰。特入 空門。問。苦空。敢將禪事 叩禪翁。為當夢是
X86n1607_p0584a03║   浮生事 。為復浮生是夢中。林答曰。來時無跡去無踪。
X86n1607_p0584a04║   去與來時事 一 同。何 須更問浮生事 。祇此浮生是夢
X86n1607_p0584a05║   中。易作禮而退。又易甞求心要。于凝禪師得八 言。曰
X86n1607_p0584a06║   觀。曰覺。曰定。曰慧。曰明。曰通。曰濟。曰捨。易因廣為八
X86n1607_p0584a07║   漸偈。偈曰。(一 觀)以 心中眼。觀心外相。從何 而有。從何
X86n1607_p0584a08║   而喪。觀之 又觀。則 辨真妄。(二 覺)惟真常在。為妄所蒙。
X86n1607_p0584a09║   真妄苟辨。覺生其中。不離妄有。而得真空。(三定)真若
X86n1607_p0584a10║   不滅。妄即不起。六 根之 源。湛如止水。是為禪定。乃脫
X86n1607_p0584a11║   生死。(四慧)專之 以 定。定猶有繫。濟之 以 慧。慧則 無滯。
X86n1607_p0584a12║   如珠在盤。盤定珠慧。(五 明)定慧相合。合而後明。照彼
X86n1607_p0584a13║   萬物。物無遁形。如大圓鏡。有應無情。(六 通)慧至乃明。
X86n1607_p0584a14║   明則 不昧。明至乃通。通則 無礙。無礙者何 。變化自在。
X86n1607_p0584a15║   (七濟)通力 不常。應念而變。變相非有。隨求而見。是大
X86n1607_p0584a16║   慈悲。以 一 濟萬。(八 捨)眾苦既濟。大悲亦捨。苦既非真。
X86n1607_p0584a17║   悲亦是假。是故眾生。實無度者。
X86n1607_p0584a18║   贊曰。樂天參佛光 。悟明心地。其機緣莫可考已。乃所
X86n1607_p0584a19║   至尊宿。若鳥窠輩。樂天莫不嚮風瞻禮俛焉。受其鉗
X86n1607_p0584a20║   鎚。何 以 故。其心虗也。虗則 明。明則 淫房酒肆不離道
X86n1607_p0584a21║   場。絃管花鈿無非佛事 。故曰。達哉。達哉。白樂天。
X86n1607_p0584a22║   　　裴休(黃檗希運禪師法嗣)
X86n1607_p0584a23║   裴休。字公 美。聞喜人。父肅任越州觀察使。應三百年
X86n1607_p0584a24║   讖記。重建龍興寺大佛殿。休乃篤志內典 。深入 法會。
X86n1607_p0584b01║   兒時與兄 弟偕 隱晝講。經夜著書。終年不出戶。後登
X86n1607_p0584b02║   進士。累更內任。甞出刺洪州。一 日。入 龍興寺燒香屬。
X86n1607_p0584b03║   希運初 於黃檗山。捨眾入 寺。混迹勞 侶 。掃洒殿堂次。
X86n1607_p0584b04║   主 事 僧 迎休。休因觀壁畵。乃問。是何 圖相。曰。高僧 真
X86n1607_p0584b05║   儀 。曰。真儀 可觀。高僧 在什麼處。僧 皆無對。休曰。此間
X86n1607_p0584b06║   有禪人否。曰。近有一 僧 投寺執役。頗似 禪者。曰。速請
X86n1607_p0584b07║   來。於是遽尋運。休覩之 。欣然曰。休適有一 問。諸德吝
X86n1607_p0584b08║   辭。今請上人代 酬一 語。運曰。請相公 垂問。休即舉前
X86n1607_p0584b09║   問。運高聲曰。相公 。休應諾。運曰。在什麼處。休當下知
X86n1607_p0584b10║   旨。如獲髻珠。曰。吾師真善知識也。示人尅的若是。何
X86n1607_p0584b11║   汩沒於此乎。寺眾愕然。自此延入 府署。留之 供 養。執
X86n1607_p0584b12║   弟子禮。屢辭不已。復堅請住 黃檗山。暇即躬入 山頂
X86n1607_p0584b13║   謁。或渴聞玄論。即請運入 州。大中二 年。休鎮宛陵。建
X86n1607_p0584b14║   大禪院。請運說法。以 運酷愛舊山。還以 黃檗名之 。又
X86n1607_p0584b15║   迎運至郡。以 所解一 編示運。運接置於座。略不披閱。
X86n1607_p0584b16║   良久 乃曰。會麼。曰。不會運曰。若便 恁麼會得。猶較些
X86n1607_p0584b17║   子。若也形於紙墨。何 處更有吾宗。休乃以 頌贊曰。自
X86n1607_p0584b18║   從大士傳心印。額有玄珠七尺身。掛錫十年棲蜀水。
X86n1607_p0584b19║   浮盃今日渡漳濵。一 千龍象隨高步。萬里香華結勝
X86n1607_p0584b20║   因。擬欲事 師為弟子。不知將法付何 人。運亦無喜色。
X86n1607_p0584b21║   但 曰。心如大海無邊際。口吐紅蓮養病身。自有一 雙
X86n1607_p0584b22║   無事 手。不曾祇揖等閒人。一 日托一 尊佛於運前 。胡
X86n1607_p0584b23║   跪曰。請師安名。運召。斐休。休應諾。運曰。與汝安名竟。
X86n1607_p0584b24║   休便 禮拜。一 日休問曰。山中四五 百人。幾人得和尚
X86n1607_p0584c01║   法。運曰。得者莫測其數。何 故。道在心悟。豈在言說。言
X86n1607_p0584c02║   說只是化童蒙耳。又問。如何 是佛。運曰。即心即佛。無
X86n1607_p0584c03║   心是道。不用別 求。有求皆苦。設使恒沙劫 數。行六 度
X86n1607_p0584c04║   萬行。得佛菩提。亦非究竟。何 故。為屬因緣造作故。因
X86n1607_p0584c05║   緣若盡。還歸無常。一 日。休在大安寺問。諸大德曰羅
X86n1607_p0584c06║   睺羅以 何 為第一 。曰。以 密行為第一 。休不肯。乃問。此
X86n1607_p0584c07║   間有何 禪者。時龍牙居遁在後園種菜。遂請來問。羅
X86n1607_p0584c08║   睺羅以 何 為第一 。遁曰。不知。休便 拜。曰。破布裹真珠。
X86n1607_p0584c09║   休作相六 年。次歷諸鎮節度。居甞不御酒肉。著釋氏
X86n1607_p0584c10║   書數萬言。又親書大藏經五 百函 號。
X86n1607_p0584c11║   贊曰。黃檗說法。如巨靈擡手。劈 破華山。穿臨濟之 大
X86n1607_p0584c12║   樹。織睦州之 蒲鞋。而其緒餘。猶能陶鑄。裴相國讀其
X86n1607_p0584c13║   傳心法要。真一 大藏教詮註。不及猗歟。盛哉。
X86n1607_p0584c14║   　　李翱(藥山惟儼 禪師法嗣)
X86n1607_p0584c15║   朗州刺史。李翱久 嚮藥山玄化。屢請不起。乃躬入 山
X86n1607_p0584c16║   謁之 。山執經卷不顧。侍 者曰。太守在此。翱性褊急。乃
X86n1607_p0584c17║   曰。見面不如聞名。山呼。太守。翱應諾。山曰。何 得貴耳
X86n1607_p0584c18║   賤目。翱拱手謝之 。問曰。如何 是道。山以 手指上下。曰。
X86n1607_p0584c19║   會麼。曰。不會。曰。雲在天水在瓶。翱乃忻愜作禮。而述
X86n1607_p0584c20║   偈曰。鍊得身形是鶴形。千株松下兩函 經。我來問道
X86n1607_p0584c21║   無餘說。雲在青天水在瓶。又問。如何 是戒定慧。曰。貧
X86n1607_p0584c22║   道這裡無此閑家具 。翱莫測玄旨。山曰。太守欲保 任
X86n1607_p0584c23║   此事 。直須向高高山頂立。深深海底行。閨閤中物。捨
X86n1607_p0584c24║   不得便 為滲漏。山一 夜登山經行。忽雲開見月。大笑
X86n1607_p0585a01║   一 聲。應澧陽東九十許里。明晨迭相推問。直至藥山
X86n1607_p0585a02║   徒眾。曰。昨夜和尚山頂大笑。翱贈詩曰。選得幽居愜
X86n1607_p0585a03║   野情。終年無送亦無迎。有時直上孤峯頂。月下披雲
X86n1607_p0585a04║   笑一 聲。翱甞問僧 。馬大師有什麼言教。僧 曰。大師或
X86n1607_p0585a05║   說即心即佛。或說非心非佛。翱曰。總過這邊。一 日問
X86n1607_p0585a06║   智藏。馬大師有什麼言教。藏呼李翱。翱應諾。藏曰。鼓
X86n1607_p0585a07║   角動 也。問鵝湖。大悲用千手眼作麼。湖曰。今上用公
X86n1607_p0585a08║   作麼。有一 僧 乞置塔。翱問曰。教中不許將屍塔下過。
X86n1607_p0585a09║   又作麼生。僧 無對。僧 却問湖。湖曰。他得大闡提。
X86n1607_p0585a10║   贊曰。高高山頂立。深深海底行。李刺史還會麼。會則
X86n1607_p0585a11║   踏倒須彌。掀翻大海。未為分外。其或未然。且向葛藤
X86n1607_p0585a12║   窠裏。穿鑿一 穿鑿看。
X86n1607_p0585a13║   　　于頔(藥山法嗣)
X86n1607_p0585a14║   于頔。字允 元 。代 人參紫玉山道通。問。如何 是黑風吹
X86n1607_p0585a15║   其船舫。漂墮羅剎鬼國。通曰。于頔這客作漢。問。恁麼
X86n1607_p0585a16║   事 作麼。頔當時失色。通乃指曰。這箇便 是漂墮羅剎
X86n1607_p0585a17║   鬼國。頔聞信 受。又問。如何 是佛。通喚。相公 。頔應諾。通
X86n1607_p0585a18║   曰。更莫別 求。藥山儼 聞通答頔問佛話。乃曰。噫。可惜
X86n1607_p0585a19║   于家漢。生埋向紫玉山中。頔聞即謁儼 。儼 曰。聞相公
X86n1607_p0585a20║   在紫玉山中大作佛事 。是否。曰。不敢。承聞和尚有語
X86n1607_p0585a21║   相救。今日特來。儼 曰。有疑但 問。頔曰。如何 是佛。儼 召
X86n1607_p0585a22║   于頔。頔應諾。儼 曰。是甚麼。頔於此有省。後得龐蘊篇。
X86n1607_p0585a23║   深加 慕異。乃伺便 就謁。如宿善友。往來無間。
X86n1607_p0585a24║   贊曰。龐居士曰。但 願空諸所有。慎勿 實諸所無。龐居
X86n1607_p0585b01║   士且置。如何 是空諸所有。會得許汝與于頔同參。其
X86n1607_p0585b02║   或未然。快須擉瞎娘生眼。白日挑燈讀此詞。
X86n1607_p0585b03║   　　王敬初 (溈山靈祐禪師法嗣)
X86n1607_p0585b04║   常侍 王敬初 。初 見睦州道明。一 日明問曰。今日何 故
X86n1607_p0585b05║   入 院。遲曰。看打毬來。明曰。人打毬。馬打毬。曰。人打毬。
X86n1607_p0585b06║   明曰。人困麼。曰。困。明曰。馬困麼。曰。困。明曰。露柱困麼。
X86n1607_p0585b07║   初 惘然。歸至私第。中夜忽然有省。明日見明曰。某甲
X86n1607_p0585b08║   會得昨日事 也。明曰。露柱困麼。曰。困。明遂許之 。後得
X86n1607_p0585b09║   法於溈山靈祐。一 日視事 次。米和尚至。初 舉筆示之 。
X86n1607_p0585b10║   米曰。還判 得虗空否。初 擲筆入 宅。更不復出。米致疑
X86n1607_p0585b11║   明日。憑鼓山供 養。主 入 探其意。米亦隨至。潛在屏蔽
X86n1607_p0585b12║   間。偵 伺供 養。主 纔坐。問曰。昨日米和尚有甚麼言句。
X86n1607_p0585b13║   便 不相見。初 曰。師子咬人。韓獹逐塊。米聞此語即省
X86n1607_p0585b14║   前 謬。遽出。朗笑曰。我會也。我會也。初 曰。會即不無。你
X86n1607_p0585b15║   試道看。米曰。請常侍 舉。初 乃竪起一 隻筯。米曰。這野
X86n1607_p0585b16║   狐精。初 曰。這漢澈也。嘗問一 僧 。一 切眾生還有佛性
X86n1607_p0585b17║   也無。曰。有。初 指壁上畵狗子曰。這箇還有也無。僧 無
X86n1607_p0585b18║   對。初 自代 曰。看齩著汝無。等密受馬祖心印。嘗謁初 。
X86n1607_p0585b19║   既退將出門。初 後呼之 曰。和尚。等回顧。初 敲柱三下。
X86n1607_p0585b20║   等以 手作圓相。復三撥之 便 行。嘗與臨濟到 僧 堂。問。
X86n1607_p0585b21║   這一 堂僧 還看經麼。濟曰。不看經。曰。還習禪麼。濟曰。
X86n1607_p0585b22║   不習禪。曰。既不看經。又不習禪。畢竟作箇甚麼。濟曰。
X86n1607_p0585b23║   總教伊 成佛作祖去。初 曰。金屑雖貴。落眼成翳。濟曰。
X86n1607_p0585b24║   我將謂是箇俗 漢。有僧 從溈山來。初 問。山頭老漢有
X86n1607_p0585c01║   何 言句。曰。人問如何 是西來意。和尚竪起拂子。初 曰。
X86n1607_p0585c02║   山中如何 領解。曰。山中商量。即色明心。附物顯理。初
X86n1607_p0585c03║   曰。會便 會著。甚死急汝。速去。我有書與老師。僧 馳回。
X86n1607_p0585c04║   拆見畵一 圓相。於中書箇日字。山呵呵大笑曰。誰知
X86n1607_p0585c05║   五 千里外。有箇知音。仰山曰。也只未在。曰。子又作麼。
X86n1607_p0585c06║   仰於地上作一 圓相。書箇日字。以 脚抹之 而去。
X86n1607_p0585c07║   贊曰。溈山拂子敬初 圓相。即此樣。無他樣。
X86n1607_p0585c08║   　　陳操(睦州道明禪師法嗣)
X86n1607_p0585c09║   陳操。尚書。參睦州悟旨。凡見一 僧 來。先請齋。襯錢三
X86n1607_p0585c10║   百。須是勘 辨。一 日。雲門到 相看。便 問。儒 書中即不問。
X86n1607_p0585c11║   三乘十二 分教自有座主 。作麼生是衲僧 家行脚事 。
X86n1607_p0585c12║   門曰。尚書曾問幾人。操曰。即今問上座。門曰。即今且
X86n1607_p0585c13║   置。作麼生是教意。操曰。黃卷赤軸。門曰。這箇是文字
X86n1607_p0585c14║   語言。作麼生是教意。操曰。口欲談而辭喪。心欲緣而
X86n1607_p0585c15║   慮亡。門曰。口欲談而辭喪。為對有言。心欲緣而慮亡。
X86n1607_p0585c16║   為對妄想。作麼生是教意。操無語。門曰。見說尚書看
X86n1607_p0585c17║   法華經是否。操曰。是。門曰。經中道。一 切治生產業。皆
X86n1607_p0585c18║   與實相不相違背。且道非非想天。即今有幾人退位 。
X86n1607_p0585c19║   操又無語。門曰。尚書且莫草草。師僧 拋却三經五 論。
X86n1607_p0585c20║   來入 叢林。十年二 十年尚自不奈何 。尚書又爭得會。
X86n1607_p0585c21║   操禮拜曰。某甲罪過。一 日操與僧 齋次。拈起餬餅問
X86n1607_p0585c22║   僧 。江西湖南。還有這箇麼。僧 曰。尚書適來喫什麼。操
X86n1607_p0585c23║   曰。敲鐘謝響。又一 日齋僧 次。躬行餅。僧 展手接。操乃
X86n1607_p0585c24║   縮手。僧 無語。操曰。果然。果然。異日問僧 曰。有箇事 與
X86n1607_p0586a01║   上座商量。得麼。僧 曰。合取狗口。操自撾曰。操罪過。僧
X86n1607_p0586a02║   曰。知過必改。操曰。恁麼。即乞上座口。喫飯又齋僧 。自
X86n1607_p0586a03║   行食次。曰。上座施食。僧 曰。三德六 味。操曰。錯。僧 無對。
X86n1607_p0586a04║   又與寮屬登樓望。見數僧 來。一 官人曰。來者總是禪
X86n1607_p0586a05║   僧 。操曰。不是。曰。焉知不是。操曰。待近來。與你勘 過。僧
X86n1607_p0586a06║   至樓前 。操驀召曰。上座。僧 皆回顧。操謂諸官曰。不信
X86n1607_p0586a07║   道。惟有雲門一 人他勘 不得。他參見睦州來。一 日操
X86n1607_p0586a08║   去看資福。福見來。便 畫一 圓相。操曰。弟子恁麼來蚤。
X86n1607_p0586a09║   是不著便 。那堪更畫一 圓相。福於中著一 點。操曰。將
X86n1607_p0586a10║   謂是番舶主 。福便 掩却方丈 門。一 日操問睦州。和尚
X86n1607_p0586a11║   看甚麼經。曰金剛 經。操曰。六 朝翻譯。此當第幾州。舉
X86n1607_p0586a12║   起經曰。一 切有為法。如夢幻泡影。操問洞山价 。五 十
X86n1607_p0586a13║   二 位 菩薩中。為甚不見妙覺。价 曰。尚書親見妙覺。太
X86n1607_p0586a14║   原孚上座歸維揚。操留在宅。供 養一 日。謂操曰。來日
X86n1607_p0586a15║   講一 徧大涅槃經。報答尚書。操致齋畢。孚遂陞座。良
X86n1607_p0586a16║   久 。揮尺一 下。曰。如是我聞。乃召尚書。操應諾。孚曰。一
X86n1607_p0586a17║   時佛在。便 脫去。操嘗與禪者頌曰。禪者有玄機。玄機
X86n1607_p0586a18║   是復非。欲了 機前 旨。咸於句下違。
X86n1607_p0586a19║   贊曰。不是陳。操勘 不得雲門。雲門話墮也不知。
X86n1607_p0586a20║   　　陸希聲(仰山慧寂禪師法嗣)
X86n1607_p0586a21║   陸希聲相公 。欲謁仰山慧寂。先作此○圓相封呈。山
X86n1607_p0586a22║   開封。即於相下面書曰。不思而知。落第二 頭。思而知
X86n1607_p0586a23║   之 。落第三首。遂封回。聲見。即入 山。山乃門迎。聲纔入
X86n1607_p0586a24║   門。便 問。三門俱 開。從何 門入 山。曰。從信 門入 。聲至法
X86n1607_p0586b01║   堂。又問。不出魔界。便 入 佛界時如何 。山以 拂子倒點
X86n1607_p0586b02║   三下。聲便 設禮。又問。和尚還持戒否。曰。不持戒。曰。還
X86n1607_p0586b03║   坐禪否。曰。不坐禪。聲良久 。山曰。會麼。曰。不會。山曰。聽
X86n1607_p0586b04║   老僧 一 頌。滔滔不持戒。兀兀不坐禪。釅茶三兩碗。意
X86n1607_p0586b05║   在钁頭邊。山却問聲。承聞相公 看經。得悟是否。曰。弟
X86n1607_p0586b06║   子因看涅槃經有云 。不斷煩惱而入 涅槃。得箇安樂
X86n1607_p0586b07║   處。山竪起拂子。曰。祇如這箇。作麼生入 。曰。入 之 一 字。
X86n1607_p0586b08║   也不消得。山曰。入 之 一 字。不為相公 。聲便 起去。
X86n1607_p0586b09║   贊曰。仰山小釋迦。却被陸希聲俗 漢一 拶拶倒。沒處
X86n1607_p0586b10║   去。乃云 。入 之 一 字。不為相公 。咦。還會也麼。既不為相
X86n1607_p0586b11║   公 。為什麼人不見道。釅茶三兩碗。意在钁頭邊參。
X86n1607_p0586b12║   　　張拙(石霜慶諸禪師法嗣)
X86n1607_p0586b13║   張拙。秀才。參智藏。問曰。山河大地。是有是無。三世 諸
X86n1607_p0586b14║   佛。是有是無。藏曰。有。拙曰。錯。藏曰。先輩曾參見什麼
X86n1607_p0586b15║   人來。拙曰。參見徑山和尚來。某甲凡有所問話。徑山
X86n1607_p0586b16║   皆言無。藏曰。先輩有何 眷屬。拙曰。有一 山妻。兩箇癡
X86n1607_p0586b17║   頑。又問。徑山有甚眷屬。拙曰。徑山古佛和尚。莫謗渠
X86n1607_p0586b18║   好。藏曰。待先輩得似 徑山時。一 切言無。拙俛首而已。
X86n1607_p0586b19║   時石霜慶諸置枯木堂。齊己。貫休．泰布衲等。以 詩筆
X86n1607_p0586b20║   為佛事 。惟泰布衲悟心入 祖師圖。拙偶 與三僧 道話。
X86n1607_p0586b21║   曰。三師中。何 不選一 人為長老。意少。石霜不善詩筆。
X86n1607_p0586b22║   泰曰。先輩失言也。堂頭和尚肉身菩薩。會下一 千五
X86n1607_p0586b23║   百人。如我輩者。七百餘人。如九峯雲蓋．大光 ．覆船．湧
X86n1607_p0586b24║   泉等諸大宗師。皆在參學位 中。勝我輩者七百餘人。
X86n1607_p0586c01║   拙愧服。同上拜見。霜問。先輩何 姓。曰。姓張名拙。霜曰。
X86n1607_p0586c02║   覔巧了 不可得。拙自何 來。拙有省。乃獻詩曰。光 明寂
X86n1607_p0586c03║   照遍河沙。凡聖含靈共我家。一 念不生全 體現。六 根
X86n1607_p0586c04║   纔動 被雲遮。斷除煩惱重增病。趣向真如亦是邪。隨
X86n1607_p0586c05║   順眾緣無罣礙。涅槃生死是空華。
X86n1607_p0586c06║   贊曰。一 念不生全 體現。太巧生。六 根纔動 被雲遮。太
X86n1607_p0586c07║   拙生。覔巧了 不可得。拙自何 來。咄。咄。沒處去。沒處去。
X86n1607_p0586c08║   作這箇語話。
X86n1607_p0586c09║   　　王延彬(長慶慧稜禪師法嗣)
X86n1607_p0586c10║   太傅王延彬。一 日入 招慶佛殿。指鉢盂問。殿主 。這箇
X86n1607_p0586c11║   是甚麼鉢。曰。藥師鉢。彬曰。只聞有降龍鉢。曰。待有龍
X86n1607_p0586c12║   即降。曰。忽遇拏雲攫浪來時。作麼生。曰。他亦不顧。彬
X86n1607_p0586c13║   曰。話墮也。長慶謂彬曰。雪峯竪拂子示僧 。其僧 便 出
X86n1607_p0586c14║   去。若據此僧 。合喚轉痛與一 頓。彬曰。是甚麼心行。慶
X86n1607_p0586c15║   曰。洎合放過。一 日入 招慶煎茶。朗上座為明招把銚。
X86n1607_p0586c16║   忽翻茶銚。彬曰。茶爐下是甚麼。朗曰。捧爐神。彬曰。既
X86n1607_p0586c17║   是捧爐神。為什麼翻却茶銚。朗曰。仕官千日。失在一
X86n1607_p0586c18║   朝。彬拂袖便 出。招曰。朗上座喫招慶飯。却向外邊打
X86n1607_p0586c19║   野榸。朗曰。上座作麼生。招曰。非人得其便 。又入 院。見
X86n1607_p0586c20║   方丈 門閉。問演侍 者。敢道大師在否。演曰。有人敢道
X86n1607_p0586c21║   大師不在否。又問北院古人曰。普現色身。徧行三昧。
X86n1607_p0586c22║   佛法為甚。不到 北俱 盧州。曰。只為徧行。所以 不到 。明
X86n1607_p0586c23║   招在。招慶因普請。至彬宅取木佛。彬問大眾曰。忽遇
X86n1607_p0586c24║   丹 霞。又作麼生。眾無語。招當時提起。向頂上曰。也要
X86n1607_p0587a01║   分付著人。一 日彬請玄沙師備 禪師登樓。先語客司
X86n1607_p0587a02║   曰。待我引大師到 樓前 。汝便 舁却梯。客司稟旨。彬曰。
X86n1607_p0587a03║   請大師登樓。沙視樓。復視其人。乃曰。佛法不是這箇
X86n1607_p0587a04║   道理。
X86n1607_p0587a05║   合贊曰。西來大法。六 代 傳衣。五 燈分焰。如師子王吼。
X86n1607_p0587a06║   而百獸腦裂。如白澤圖懸。而群妖影遁。至今閱其語
X86n1607_p0587a07║   要。未甞不恨予生之 晚。無繇親炙參承也。乃當時若
X86n1607_p0587a08║   裴相國．陳尚書．李刺史．王常侍 ．王太傅．張秀才輩。皆
X86n1607_p0587a09║   能除我慢禮知識。以 印明此一 大事 。雖去聖時遙。靈
X86n1607_p0587a10║   山一 會儼 然未散。今何 如哉。吾不能無望於同志者。
X86n1607_p0587a11║   　　王隨(首山省念禪師法嗣)
X86n1607_p0587a12║   丞相王隨。字子正。河南人。居嘗慕裴休之 為人。參首
X86n1607_p0587a13║   山念禪師。得言外之 旨。以 御史中丞。出鎮錢塘。住 興
X86n1607_p0587a14║   教寺。謁洪壽禪師至湖上。去騶從。獨步登寢堂。壽方
X86n1607_p0587a15║   負暄。擁毳自若。忽見之 。問曰。官人何 姓。曰。姓王名隨。
X86n1607_p0587a16║   壽推蒲團。席地與坐語笑。終日而去。門人諫曰。彼王
X86n1607_p0587a17║   臣來。奈何 不為禮。此一 眾所係 。非細事 也。他日隨復
X86n1607_p0587a18║   來。寺眾橫撞大鐘。萬指出迎。而壽前 趨。立於松下。隨
X86n1607_p0587a19║   望見出。輿握其手。曰。何 不如前 日相見。而遽為此禮
X86n1607_p0587a20║   數耶。壽顧左右。且行且言曰。中丞即得。奈知事 嗔何 。
X86n1607_p0587a21║   隨愈重之 。自是履踐益深。竟明大法。與楊大年俱 號
X86n1607_p0587a22║   參禪者。先是大年編次傳燈錄三十卷。隨去其繁。為
X86n1607_p0587a23║   十五 卷。名玉英集。臨終書偈曰。畵堂燈已滅。彈指向
X86n1607_p0587a24║   誰說。去住 本尋常。春風掃殘雪。
X86n1607_p0587b01║   贊曰。王公 參首山。發明心地。且置是事 跡。其去騶從
X86n1607_p0587b02║   候興教。席地笑語。王臣耶。野僧 耶。吾不知其為誰。
X86n1607_p0587b03║   　　楊億 (廣慧元 璉禪師法嗣)
X86n1607_p0587b04║   楊億 。字大年。建州人。官翰林學士。幼舉神童。及壯。負
X86n1607_p0587b05║   才名而未知有佛。一 日過同僚 。見讀金剛 經。笑且罪
X86n1607_p0587b06║   之 。彼讀自若。億 疑曰。此豈出孔孟之 右乎。何 侫甚。因
X86n1607_p0587b07║   閱數板懵然。乃稍敬信 。後會翰林李維勉 。令參問。及
X86n1607_p0587b08║   繇秘書監。出守汝州。首謁廣慧元 璉。億 問。布鼓當軒
X86n1607_p0587b09║   擊。誰是知音者。璉曰。來風深辨。億 曰。恁麼則 禪客相
X86n1607_p0587b10║   逢。祇彈指也。璉曰。君子可入 。億 應諾諾。璉曰。草賊大
X86n1607_p0587b11║   敗。夜話次。璉曰。秘藍曾與甚人道話來。億 曰。某曾問
X86n1607_p0587b12║   雲門諒。監寺兩箇大蟲相咬時如何 。諒曰。一 合相。某
X86n1607_p0587b13║   曰。我只管看。未審恁麼道。還得麼。璉曰。這裏則 不然。
X86n1607_p0587b14║   億 曰。請和尚別 一 轉語。璉以 手作拽鼻孔勢 。曰。這畜
X86n1607_p0587b15║   生更[跳-兆 +孛]跳在。億 於言下知有。遂酬酢達旦。自是咨詢
X86n1607_p0587b16║   經於半載。礙膺之 物。嚗然而釋。有偈曰。八 角磨盤空
X86n1607_p0587b17║   裏走。金毛師子變作狗。擬欲將身北斗藏。應須合掌
X86n1607_p0587b18║   南辰後。嘗問璉曰。承和尚有言。一 切罪業皆因財寶
X86n1607_p0587b19║   所生。勸 人疎於財利 。況南閻浮提眾生以 財為命。邦
X86n1607_p0587b20║   國以 財聚人。教中有財法二 施。何 得勸 人疎財乎。璉
X86n1607_p0587b21║   曰。幡竿尖上鐵龍頭。億 曰。海壇馬子似 驢大。璉曰。楚
X86n1607_p0587b22║   雞不是丹 山鳳。億 曰。佛滅二 千歲。比丘少慚愧。又問
X86n1607_p0587b23║   璉曰。天上無彌勒 。地下無彌勒 。未審在甚麼處。璉曰。
X86n1607_p0587b24║   敲甎打瓦。億 置一 百問請益。璉一 一 答之 。慈明既受
X86n1607_p0587c01║   大法於汾陽。辭去。依唐明嵩。嵩曰。楊大年內翰知見
X86n1607_p0587c02║   高。入 道穩實。子不可不見。明乃往見億 。億 曰。對面不
X86n1607_p0587c03║   相識。千里却同風。明曰。近奉山門請。億 曰。真箇脫空。
X86n1607_p0587c04║   明曰。前 月離唐明。億 曰。適來悔相問。明曰。作家。億 便
X86n1607_p0587c05║   喝。明曰。恰是。億 復喝。明以 手劃 一 劃 。億 吐舌。曰。真是
X86n1607_p0587c06║   龍象。明曰。是何 言歟。億 喚客司點茶來。曰。元 來是屋
X86n1607_p0587c07║   裏人。明曰。也不消得茶罷。億 又問。如何 是上座為人
X86n1607_p0587c08║   一 句。明曰。切。億 曰。與麼則 長裙新婦拖泥走。明曰。誰
X86n1607_p0587c09║   得似 內翰。億 曰。作家。作家。明曰。放內翰二 十棒。億 拊
X86n1607_p0587c10║   膝曰。這裏是什麼處所。明拍掌曰。也不得放過。億 大
X86n1607_p0587c11║   笑。又問。記得唐明悟時因緣否。明曰。唐明問首山佛
X86n1607_p0587c12║   法大意。山曰。楚王城畔。汝水東流。億 曰。只如此語。意
X86n1607_p0587c13║   旨如何 。明曰。水上掛燈毬。曰。與麼則 孤負古人去。明
X86n1607_p0587c14║   曰。內翰疑則 別 參。曰。三脚蝦蟇跳上天。明曰。一 任[跳-兆 +孛]
X86n1607_p0587c15║   跳。億 乃又笑。館於齋中。日夕質疑智證。聞所未聞。恨
X86n1607_p0587c16║   相見之 晚。久 之 辭。還河東。億 曰。有一 語寄唐明。明曰。
X86n1607_p0587c17║   明月照見夜行人。曰。却不相當。明曰。更深猶自可。午
X86n1607_p0587c18║   後更愁人。曰。開寶寺前 金剛 。近日因什麼汗出。明曰。
X86n1607_p0587c19║   知曰。上座臨行。豈無為人句。明曰。重疊關山路。曰。與
X86n1607_p0587c20║   麼則 隨上座去也。明噓一 聲。億 曰。真師子兒。大師子
X86n1607_p0587c21║   吼。明曰。放去又收來。曰。適來失脚踏倒。又得家童扶
X86n1607_p0587c22║   起。明曰。有甚麼了 期。億 大笑。億 及李遵勗 嘗與嵩問
X86n1607_p0587c23║   答。問。彌陀演化於西方。達磨傳心於東土。胡來漢現。
X86n1607_p0587c24║   水到 渠成。五 嶽鎮靜以 崢嶸。百谷朝宗而浩渺。一 靈
X86n1607_p0588a01║   之 性。託境現形。三有之 中。憑何 立命。嵩曰。仙 人無婦。
X86n1607_p0588a02║   玉女無夫。億 曰。尼剃 頭不復生子。嵩曰。陝府鐵牛能
X86n1607_p0588a03║   哮吼。嘉州大像 念摩訶。勗 曰。側 跳上山巔。嵩曰。騎牛
X86n1607_p0588a04║   不著靴。廣慧。璉曰。進象倒戈。汾陽昭曰。端身裂面破
X86n1607_p0588a05║   (妙喜曰。月下看弄雪師子)問。玄沙不出嶺。保 壽不渡河。善財參知
X86n1607_p0588a06║   識五 十三員。慧遠結黑白一 十八 士。雪峰三度上投
X86n1607_p0588a07║   子。智者九旬講法華。這六 箇漢為復野干鳴。為復師
X86n1607_p0588a08║   子吼。速道。速道。嵩曰。水急魚行澁。峰高鳥不棲。億 曰。
X86n1607_p0588a09║   泗州大聖。嵩曰。土上加 泥更一 重。勗 曰。舌上覆金錢。
X86n1607_p0588a10║   嵩曰。半夜歌樂動 。誰人得知音。璉曰。謌謠滿路人皆
X86n1607_p0588a11║   望。昭曰。看壁畵人笑。(妙喜曰。野犴鳴師子吼。)問。風穴提印。南院
X86n1607_p0588a12║   傳衣。昭公 演化於西河。嵩師領徒於并壘。南宗之 旨。
X86n1607_p0588a13║   北土大興。且道二 師。承誰恩力 。嵩曰。不入 蓮池浴。懶
X86n1607_p0588a14║   向雪山遊。億 曰。清凉山裏萬菩薩。嵩曰。維摩會中諸
X86n1607_p0588a15║   聖集。勗 曰。背負乾薪遭野火。嵩曰。口是禍門。璉曰。藏
X86n1607_p0588a16║   頭白。海頭黑。昭曰。告天手捺地噓噓。(妙喜曰。胡猻騎鱉背。)問。忉
X86n1607_p0588a17║   利 透日月之 上。四禪無風火之 災。三交駕鐵牛之 車。
X86n1607_p0588a18║   臨汝握全 提之 印。獼猴有一 面古鏡。狸奴有萬里神
X86n1607_p0588a19║   光 。直下承當是何 人也。嵩曰。朝看東南。暮看西北。億
X86n1607_p0588a20║   曰。狸奴白牯却知有。嵩曰。淹殺冢 頭蒿。勗 曰。月裏煑
X86n1607_p0588a21║   油鐺。嵩曰。石人腰帶廣。璉曰。陳蒲鞋周金剛 。昭曰。直
X86n1607_p0588a22║   裰又逢胡釘鉸。(妙喜曰。小出大遇。)問[○@尾]。一 切諸佛盡在裏許。動
X86n1607_p0588a23║   即喪身失命。覷著兩頭俱 瞎。擬議之 時千山萬水。直
X86n1607_p0588a24║   下會得。也是炭庫裏坐地。有不惜眉毛者。通箇消息
X86n1607_p0588b01║   來。嵩曰。百雜碎。億 曰。平生不妄語。嵩曰。也要道過。勗
X86n1607_p0588b02║   曰。出穴兔 遭罥。嵩曰。東西無滯礙。南北得自繇。璉曰。
X86n1607_p0588b03║   振錫下泥犁。昭曰。穿山透石壁。鼻孔血淋淋。(妙喜曰。自作自
X86n1607_p0588b04║   受。)嵩復有頌曰。一 言纔出徹龍庭。攪動 須彌帝釋驚。
X86n1607_p0588b05║   三世 諸佛齊坐了 。杖頭傀儡 弄雙睛。億 答。今年桃李
X86n1607_p0588b06║   味甘香。一 顆千金買得甞。貯藥葫蘆拖鼠尾。穴門小
X86n1607_p0588b07║   窄轉離藏。嵩又答。千年桃核未聞香。幾度逢春難得
X86n1607_p0588b08║   甞。靈龜曳尾除踪跡。沙中抱子更難藏。億 又答。五 臺
X86n1607_p0588b09║   山裏有文殊。羅漢天台洞裏居。為問子湖一 隻狗。何
X86n1607_p0588b10║   如興化一 頭驢。嵩又答。忽聞師子吼。引出象王威。把
X86n1607_p0588b11║   定聖凡路。誰人敢揚眉。擬議塵沙劫 。動 念隔千岐。瞬
X86n1607_p0588b12║   目他方去。蚤已著灰泥。億 再 答。蜘蛛網中坐。蟲兒不
X86n1607_p0588b13║   敢過。昨夜三更雪。百鳥盡遭餓。果熟樹枝垂。鵞肥甑
X86n1607_p0588b14║   箄破。借問末山尼。何 如劉 鐵磨。嵩再 答。山高人難上。
X86n1607_p0588b15║   海深不見底。樵父漫蹋鞋。漁父休誇水。言却超百億 。
X86n1607_p0588b16║   收來維摩詰。若覔同道人。曠劫 不相識。嵩作宗本頌。
X86n1607_p0588b17║   左顧右覷。黃昏莾鹵。展手回來。蚤是彰露。且道作麼
X86n1607_p0588b18║   生是彰露底句。億 曰。正殺人時[奴/目]出頭。嵩曰。兩脚捎
X86n1607_p0588b19║   空手又胸。勗 曰。左鬚右髮隱文章。嵩曰。名利 已彰天
X86n1607_p0588b20║   下去。丫頭女子倒騎牛。復曰。維摩一 默文殊贊善。若
X86n1607_p0588b21║   遇老僧 在彼。各與三十棒。且道這二 老漢過在什麼
X86n1607_p0588b22║   處。億 曰。頭破作七分。如阿梨樹枝。嵩曰。迦葉不擎拳。
X86n1607_p0588b23║   阿難不合掌。勗 曰。似 犢牛兒未用角時。嵩曰。忙屈拳
X86n1607_p0588b24║   打令。復曰。教有明。文佛身充 滿於法界。老僧 今日充
X86n1607_p0588c01║   滿於法界。侍 郎即今在什麼處。億 曰。布裙一 截泥。露
X86n1607_p0588c02║   出膝蓋子。嵩曰。寬口布袴三尺杖。勗 曰。河水一 擔直
X86n1607_p0588c03║   三文。嵩曰。只見鼻頭津。不見頂後濕。億 因微恙。問環
X86n1607_p0588c04║   大師曰。某今日違和。大師慈悲。如何 醫療。環曰。丁香
X86n1607_p0588c05║   湯一 盌。億 便 作吐勢 。環曰。恩愛成煩惱。環為煎藥次。
X86n1607_p0588c06║   億 呌曰。有賊。環下藥於億 前 。叉手側 立。億 瞠目視之 。
X86n1607_p0588c07║   曰。少叢林漢。環拂袖而出。又一 日問曰。某四大將欲
X86n1607_p0588c08║   離散。大師如何 相救。環乃搥胸三下。億 曰。賴遇作家。
X86n1607_p0588c09║   環曰。幾年學佛法。俗 氣猶未除。億 曰。禍不單行。環作
X86n1607_p0588c10║   噓噓聲。億 書偈遺勗 曰。漚生與漚滅。二 法本來齊。欲
X86n1607_p0588c11║   識真歸處。趙州東院西。勗 一 見遂曰。泰山廟裏賣紙
X86n1607_p0588c12║   錢。即至。億 已逝矣。
X86n1607_p0588c13║   贊曰。楊文公 ．李文和。與嵩和尚問答機緣。且道是何
X86n1607_p0588c14║   曲調。會則 如龍得水。似 虎靠山。不會則 打折驢腰。何
X86n1607_p0588c15║   以 故。開口不在舌頭上。
X86n1607_p0588c16║   　　曾會(雪竇重顯禪師法嗣)
X86n1607_p0588c17║   曾會。字宗元 。官翰林學士。幼與重顯同舍。及冠異途。
X86n1607_p0588c18║   天禧間。值於淮甸。會將中庸．大學。參以 楞嚴符宗門
X86n1607_p0588c19║   語句質顯。顯曰。這箇尚不與教乘合。況中庸．大學耶。
X86n1607_p0588c20║   學士須直捷理。會乃彈指一 下。曰。但 恁麼薦取。會於
X86n1607_p0588c21║   言下領旨。會守四明。以 書幣迎顯補雪竇。既至。會曰。
X86n1607_p0588c22║   會近與清長老商量。趙州勘 婆子話未審端的。有勘
X86n1607_p0588c23║   破處也無。顯曰。清長老道箇甚麼。會曰。又與麼去也。
X86n1607_p0588c24║   顯曰。清長老且放過一 著。學士還知天下衲僧 。出這
X86n1607_p0589a01║   婆子圈[袖-由+貴]不得麼。會曰。這裡別 有箇道處。趙州若不
X86n1607_p0589a02║   勘 破婆子。一 生受屈。顯曰。勘 破了 也。會大笑。
X86n1607_p0589a03║   贊曰。趙州勘 破婆子。宗元 勘 破趙州。雪竇勘 破宗元 。
X86n1607_p0589a04║   心空又勘 破雪竇。且道那一 箇勘 破是的。彈指一 下。
X86n1607_p0589a05║   云 。但 恁麼薦取。
X86n1607_p0589a06║   　　李遵勗 (谷隱薀聰禪師法嗣)
X86n1607_p0589a07║   駙馬都尉李遵勗 。謁蘊聰禪師。問出家事 。聰舉崔趙
X86n1607_p0589a08║   公 問徑山欽。弟子出家得否。欽曰。出家是大丈 夫事 。
X86n1607_p0589a09║   非將相之 所能為。以 此公 案答之 。勗 於言下大悟。作
X86n1607_p0589a10║   偈曰。學道須是鐵漢。著手心頭便 判 。後以 此偈寄發
X86n1607_p0589a11║   運朱正辭。時許式亦漕淮南。辭請共和之 。曰。學道須
X86n1607_p0589a12║   是銕漢。著手心頭便 判 。辭曰。雨催 樵子還家。式曰。風
X86n1607_p0589a13║   送漁舟到 岸。又請浮山法遠和。曰。參禪須是鐵漢。著
X86n1607_p0589a14║   手心頭便 判 。通身雖是眼睛。也待紅爐再 煅。鉏麑觸
X86n1607_p0589a15║   樹迷封。豫讓藏身吞炭。鷺飛影落秋江。風送蘆花兩
X86n1607_p0589a16║   岸。勗 尋復自和。曰。參禪須是鐵漢。著手心頭便 判 。直
X86n1607_p0589a17║   趣無上菩提。一 切是非莫管。一 日與堅上座送別 。勗
X86n1607_p0589a18║   問。近離上黨。得屆中都。方接麈談。遽回虎錫。指雲屏
X86n1607_p0589a19║   之 翠嶠。訪雪嶺之 清流。未審此處彼處的的事 作麼
X86n1607_p0589a20║   生。堅曰。利 劒拂開天地靜。霜刀 纔舉斗牛寒。勗 曰。恰
X86n1607_p0589a21║   值今日耳聵。堅曰。一 箭落雙鵰。勗 曰。上座為甚麼著
X86n1607_p0589a22║   草鞋睡。堅以 衣袖一 拂。勗 低 頭曰。今日可謂降伏也。
X86n1607_p0589a23║   堅曰。普化出僧 堂。慈明館於楊億 齋中。日夕質疑智
X86n1607_p0589a24║   證。一 日億 朝中見勗 。曰。近得一 道人。真西河師子。勗
X86n1607_p0589b01║   曰。我以 拘文。不能就謁。奈何 。億 歸。語明曰。李公 佛法
X86n1607_p0589b02║   中人。聞道風遠至。有願見之 心。政以 法不得與。侍 從
X86n1607_p0589b03║   過從。明於是黎明謁勗 。勗 閱謁。使童子問曰。道得。即
X86n1607_p0589b04║   與上座相見。明曰。今日特來相看。又令童子曰。碑文
X86n1607_p0589b05║   刊白字。當道種青松。明曰。不因今日節。餘日定難逢。
X86n1607_p0589b06║   童子又出曰。都尉言與麼。則 與上座相見也去。明曰。
X86n1607_p0589b07║   脚頭脚底。勗 乃出坐定。問曰。我聞西河有金毛師子。
X86n1607_p0589b08║   是否。明曰。什麼處得此消息。勗 便 喝。明曰。野干鳴。勗
X86n1607_p0589b09║   又喝。明曰。恰是。勗 大笑。既辭去。勗 問。如何 是上座臨
X86n1607_p0589b10║   行一 句。明曰。好將息。曰。何 異諸方。明曰。都尉又作麼
X86n1607_p0589b11║   生。曰。放上座二 十棒。明曰。專為流通。勗 又喝。明曰。瞎。
X86n1607_p0589b12║   曰。好去。明曰。諾。諾。明自是往來楊李之 門。以 法為友。
X86n1607_p0589b13║   後還唐明。勗 遣兩僧 訊問。明於書尾畵雙足。寫來僧
X86n1607_p0589b14║   名以 寄之 。勗 作偈曰。黑毫千里餘。金槨示雙趺。人天
X86n1607_p0589b15║   渾莫測。珍重赤鬚胡．億 嘗問。釋迦六 年苦行。成得甚
X86n1607_p0589b16║   麼邊事 。勗 曰。擔折知柴重。寶元 戊寅。遣使邀明。曰。海
X86n1607_p0589b17║   內法友。惟師與楊大年。大年棄我而先。僕 年來頓覺
X86n1607_p0589b18║   衰落。忍死以 一 見公 。明惻然。舟而東下。抵京與勗 會。
X86n1607_p0589b19║   月餘而勗 果歿。歿時。膈胃燥熱。有尼道堅謂曰。眾生
X86n1607_p0589b20║   見劫 盡。大火所燒時。都尉切宜照管主 人公 。勗 曰。大
X86n1607_p0589b21║   師與我煎一 服藥來。堅無語。勗 曰。這師姑藥也不會
X86n1607_p0589b22║   煎得。乃畵一 圓相。又作偈獻明曰。世 界無依。山河匪
X86n1607_p0589b23║   礙。大海微塵。須彌納芥。拈起幞頭。解下腰帶。若覔死
X86n1607_p0589b24║   生。問取皮袋。明曰。如何 是本來佛性。曰。今日熱如昨
X86n1607_p0589c01║   日。隨聲便 問明。臨行一 句作麼生。明曰。本來無罣礙。
X86n1607_p0589c02║   隨處任方圓。曰。昨來困倦。更不答話。明曰。無佛處作
X86n1607_p0589c03║   佛。於是泊然而逝。
X86n1607_p0589c04║   贊曰。無孔笛子撞著氈拍板。
X86n1607_p0589c05║   　　許式(洞山曉聰禪師法嗣)
X86n1607_p0589c06║   太守許式。參曉聰得正法眼。聰嘗自植松。式以 詩贈
X86n1607_p0589c07║   曰。語言全 不滯。高躡祖師蹤。夜坐連雲石。春栽帶雨
X86n1607_p0589c08║   松。鑑分金殿影。山答月樓鐘。有問西來意。虗堂對遠
X86n1607_p0589c09║   峰。一 日與泐潭澄上藍溥坐次。澄曰。聞郎中道。夜坐
X86n1607_p0589c10║   連雲石。春栽帶雨松。當時答洞山甚麼話。式曰。今日
X86n1607_p0589c11║   放衙蚤。澄曰。聞答泗州大聖在揚州出現底是否。式
X86n1607_p0589c12║   曰。別 點茶來。澄曰。名不虗傳。式曰。和尚蚤晚回山。澄
X86n1607_p0589c13║   曰。今日被上藍覷破。溥便 喝。澄曰。須是你始得。式曰。
X86n1607_p0589c14║   不奈船何 。打破戽斗。式漕西蜀時。道經汝陽。謁廣慧
X86n1607_p0589c15║   璉。璉接見於佛前 。式曰。先拜佛。先拜長老。璉曰。蝦蟇
X86n1607_p0589c16║   吞大蟲。式曰。恁麼則 總不拜去也。璉曰。運使話墮。式
X86n1607_p0589c17║   曰。許長老具 一 隻眼。璉以 衣袖便 拂。式曰。今日看破。
X86n1607_p0589c18║   便 禮拜。式入 上藍僧 堂。問首座。年多少。曰。六 十八 。曰。
X86n1607_p0589c19║   僧 臘多少。曰。四十七夏。式曰。聖僧 得幾夏。曰。與虗空
X86n1607_p0589c20║   齊受戒。式拍板頭曰。下官喫飯。不似 首座喫鹽多。
X86n1607_p0589c21║   贊曰。夜坐連雲石。春栽帶雨松。坐是誰坐。栽是誰栽。
X86n1607_p0589c22║   道得許你親見洞山來。道不得亦許伊 具 一 隻眼。
X86n1607_p0589c23║   　　夏竦(谷隱薀聰禪師法嗣)○(夏竦。立朝事 業。史多遺議。顧晚年悟道。聖人不棄又何 疑)
X86n1607_p0589c24║   夏竦。字子喬。德安人。契機谷隱。一 日上藍溥至。竦問。
X86n1607_p0590a01║   百骸潰散時。那箇是長老自家的。溥曰。前 月二 十離
X86n1607_p0590a02║   蘄陽。溥却問。竦百骸潰散時。那箇是相公 自家的。竦
X86n1607_p0590a03║   便 喝。溥曰。喝則 不無。畢竟那箇是相公 自家的。竦對
X86n1607_p0590a04║   以 偈曰。休認風前 第一 機。太虗何 處著思維。山僧 若
X86n1607_p0590a05║   要通消息。萬里無雲月上時。溥曰。也是弄精魂。
X86n1607_p0590a06║   贊曰。萬里無雲月上時。且道是第幾機。第二 第三落
X86n1607_p0590a07║   七落八 。總不與麼咄。休認著。認著依前 還不是。
X86n1607_p0590a08║   　　范仲 淹(瑯瑘慧覺禪師法嗣)
X86n1607_p0590a09║   范仲 淹。字希文。吳郡人。宋仁宗朝。累官樞密參知政
X86n1607_p0590a10║   事 。守吳日。瑯琊慧覺禪師來謁。留數日。淹於言下知
X86n1607_p0590a11║   歸。贈覺偈曰。連朝共話釋疑團。豈謂浮生半日閑。直
X86n1607_p0590a12║   欲與師閑到 老。盡收識性入 玄關。淹嘗宣撫河東宿
X86n1607_p0590a13║   保 德傳舍。獲故經一 卷。名十六 羅漢因果頌。藏經所
X86n1607_p0590a14║   未錄。淹為之 敘曰。此頌文一 尊者。七首皆悟本成佛
X86n1607_p0590a15║   之 言。予讀之 。一 頌一 悟。方知人世 有無邊聖法。大藏
X86n1607_p0590a16║   遺落其文。因以 付沙門慧喆。俾 行於世 。起居舍人尹
X86n1607_p0590a17║   洙。嘗參法眼悟道。與淹為莫逆交。臨終日。先以 手書
X86n1607_p0590a18║   別 淹。淹馳至。慟哭之 。洙張目曰。已與公 別 。何 用復來。
X86n1607_p0590a19║   且死生常理。希文豈不曉乎。言訖端坐而逝。淹幼時
X86n1607_p0590a20║   讀書長白山中。一 日於寺中得窖金。覆之 不取及貴。
X86n1607_p0590a21║   語僧 出金修 寺。生平行業。焜燿史冊。卒諡文正。追封
X86n1607_p0590a22║   楚國公 。
X86n1607_p0590a23║   　　　尹洙　字師魯。謫居大梁。時與法眼禪師游。一 日謂眼
X86n1607_p0590a24║   曰。洙邇來。頗以 退靜為得。眼曰。曷若退靜兩忘。洙即
X86n1607_p0590b01║   有省。臨終日。手書別 范文正公 。適朱從事 炎至。洙謂
X86n1607_p0590b02║   炎曰。吾素學佛於禪師法眼者。乃今資此也。
X86n1607_p0590b03║   　　　朱炎　真宗時為節度判 官。久 讀海眼。未知趣入 。一 日
X86n1607_p0590b04║   問講僧 義江曰。此身死後。此心何 在。江曰。此身未死。
X86n1607_p0590b05║   此心何 在。炎契旨。述偈曰。四大不須先後覺。六 根還
X86n1607_p0590b06║   向用時空。難將語默呈師也。只在尋常默語中。江曰。
X86n1607_p0590b07║   更須吐却。
X86n1607_p0590b08║   　　　晁逈　字明遠。清豐人。歷事 三朝。以 太子少保 致仕。卒
X86n1607_p0590b09║   年八 十四。諡文元 。當弱冠時。遇高士劉 惟一 。訪以 生
X86n1607_p0590b10║   滅之 事 。一 曰。人常不死。逈駭之 。一 曰。形死性不滅。逈
X86n1607_p0590b11║   始悟其說。自是留意禪觀。嘗有詩曰。鍊鑛成金得寶
X86n1607_p0590b12║   珍。鍊情成性得天真。相逢此理交談者。千百人中無
X86n1607_p0590b13║   一 人。又嘗曰。予觀寶積經中末後云 。若彼比丘。於一
X86n1607_p0590b14║   切法。但 取一 行。極隨順者。所謂無生。是謂禪行。予詳
X86n1607_p0590b15║   此語。若有灼然明禪理而學佛者。止用此一 科足矣。
X86n1607_p0590b16║   逈謝政後。燕居獨處道院。不治他務 。戒家人無輙。有
X86n1607_p0590b17║   請子宗慤擢．進士易章服詣謝。逈亦不顧。晚年尚讀
X86n1607_p0590b18║   壇經。其七世 孫見其後題云 。時年八 十一 。第十六 次
X86n1607_p0590b19║   看過。
X86n1607_p0590b20║   　　　李沆　字太初 。真宗時拜相。卒諡文靖。居嘗端默寡言。
X86n1607_p0590b21║   深通釋典 。尤厭榮利 。家人以 所居第湫隘勸 治之 。沆
X86n1607_p0590b22║   曰。身食厚祿時。有橫賜計亦可治。但 念內典 。以 此世
X86n1607_p0590b23║   界為缺陷。安得圓滿如意。自求稱足耶。堂下花檻欹
X86n1607_p0590b24║   損。經歲不問。有請之 者。曰。豈以 此故。動 吾一 念哉。臨
X86n1607_p0590c01║   終盛暑。停 屍七日。顏色不變。吐香如蓮花。
X86n1607_p0590c02║   　　　杜衍　字世 昌。山陰人。慶曆中。為相封祁國公 。與張方
X86n1607_p0590c03║   平皆致。政居睢陽。里巷相往來。衍每笑安道佞 佛。對
X86n1607_p0590c04║   賓客必以 此嘲之 。方平但 笑而已。有朱承事 者。以 醫
X86n1607_p0590c05║   學遊二 公 間。常謂平曰。杜公 天下偉人。惜未知此事 。
X86n1607_p0590c06║   公 有力 。盍不勸 發之 。平曰。君與此老緣熟勝我。我止
X86n1607_p0590c07║   能助 之 耳。一 日衍召朱切脈甚急。朱謂使者曰。汝先
X86n1607_p0590c08║   往白相公 。但 云 。看楞嚴經未了 。使者如所告馳白。衍
X86n1607_p0590c09║   默然久 之 。乃至。衍隱几。揖令坐。徐曰。老夫以 君疏通
X86n1607_p0590c10║   解事 。不意近亦例 闒茸如。所謂楞嚴者何 等語。乃爾
X86n1607_p0590c11║   躭著。聖人微言。無出孔孟。捨此而取彼。是大惑也。朱
X86n1607_p0590c12║   曰。相公 未讀此經。何 以 知不及孔孟。以 某觀之 。似 過
X86n1607_p0590c13║   之 也。袖中出其首卷曰。相公 試閱之 。衒取默觀。不覺
X86n1607_p0590c14║   終軸。忽起大驚曰。世 間何 從有此書耶。遣使盡持其
X86n1607_p0590c15║   餘來徧讀之 。捉朱手曰。君真我知識。安道知之 久 。而
X86n1607_p0590c16║   不以 告我何 哉。即命駕見平。敘其事 。平曰。譬如人失
X86n1607_p0590c17║   物。忽已尋得。但 當喜其得之 而已。不可追悔其得之
X86n1607_p0590c18║   蚤晚也。僕 非不相告。以 公 與朱君緣熟。故遣之 耳。雖
X86n1607_p0590c19║   佛祖化人。亦必藉同事 也。衍大悅。
X86n1607_p0590c20║   　　　張方平　字安道。號樂全 。宋城人。官太子少師。諡文定。
X86n1607_p0590c21║   以 廣大心為清淨覺。慶曆中。嘗為滁州守。游瑯瑘山。
X86n1607_p0590c22║   抵藏院。偶 見楞伽 經。取視之 。忽感悟前 身事 。入 手恊
X86n1607_p0590c23║   然如獲舊物。開卷未終。夙障氷解。細視筆畫。手跡宛
X86n1607_p0590c24║   然。讀至世 間離生滅。猶如虗空華。遂明己見。偈曰。一
X86n1607_p0591a01║   念在生滅。千機縛有無。神鋒輕舉處。透出走盤珠。暮
X86n1607_p0591a02║   年以 此經授蘇軾。且以 錢三十萬使印施江淮間。軾
X86n1607_p0591a03║   乃為書而刻 之 。王安石嘗問平曰。孔子去世 百年而
X86n1607_p0591a04║   有孟子。後絕無人。何 也。平曰。豈無人。亦有過之 者。曰。
X86n1607_p0591a05║   誰曰南嶽讓．嵩山珪．馬祖．石頭．丹 霞．無業．雪峰．巖頭。
X86n1607_p0591a06║   若此類是也。安石聞舉。意不甚解。乃問曰。何 謂也。平
X86n1607_p0591a07║   曰。儒 門淡薄。收拾不住 。盡歸釋氏矣。安石欣然嘆服。
X86n1607_p0591a08║   後舉似 張無盡。無盡撫几曰。達人之 論也。
X86n1607_p0591a09║   贊曰。史稱范公 。宋朝人物。第一 及考。其參慧覺。有盡
X86n1607_p0591a10║   收識性入 玄關之 句。自非禪學精深。何 以 解行卓絕
X86n1607_p0591a11║   乃爾。孟軻氏云 。有本者。如是予。亦云 。但 得本。莫愁末。
X86n1607_p0591a12║   又曰。向上一 著。其知有此事 者。宋以 後。出自宰官。居
X86n1607_p0591a13║   士為多。如晁文元 ．李文靖．杜祁公 ．張文定。輩雖師承
X86n1607_p0591a14║   印證。考據無從。然皆見地高明。履踐真確。有古尊宿
X86n1607_p0591a15║   遺風。因各附錄之 。以 為宗乘之 一 助 云 。
X86n1607_p0591a16║   　　楊傑 (天衣義懷禪師法嗣)
X86n1607_p0591a17║   楊傑 。字次公 。無為人。號無為居士。少年登科。官尚書。
X86n1607_p0591a18║   主 客郎中。提點兩淅刑 獄。尊崇佛。法歷參名宿。晚從
X86n1607_p0591a19║   天衣義懷禪師遊。懷每引老龐機語令參究。後奉祠
X86n1607_p0591a20║   泰山。一 日鷄方鳴。睹日如盤。湧忽大悟。乃別 有男不
X86n1607_p0591a21║   婚有女不嫁之 偈。曰。男大須婚。女長須嫁。討甚閑工
X86n1607_p0591a22║   夫。更說無生話。書以 寄懷。懷稱善。後會芙蓉道楷禪
X86n1607_p0591a23║   師。傑 曰。與師相別 幾年。曰。七年。曰。學道來。參禪來。曰。
X86n1607_p0591a24║   不打這鼓笛。曰。恁麼則 空游山水。百無所能也。曰。別
X86n1607_p0591b01║   來未久 。善能高鑒。傑 大笑。一 日與寶果昌遊山。傑 拈
X86n1607_p0591b02║   起飯石問曰。既是飯石。為甚麼咬不破。昌曰。祇為太
X86n1607_p0591b03║   硬。傑 曰。猶涉煩詞。昌曰。未審提刑 作麼生。傑 曰。硬。昌
X86n1607_p0591b04║   曰。也是第二 月。傑 為昌寫七佛殿額。乃問。七佛重出
X86n1607_p0591b05║   世 時如何 。昌曰。一 回相見一 回新。傑 然之 。傑 嘗謂僧
X86n1607_p0591b06║   曰。大凡學道之 人。十二 時中。嘗須照顧。不見南泉道
X86n1607_p0591b07║   三十年看一 頭水牯牛。若犯人苗稼。摘鼻拽回。如今
X86n1607_p0591b08║   變成露地白牛。躶躶地放他不肯去。諸人長須著精
X86n1607_p0591b09║   彩。不可說禪道之 時。便 有箇照帶的道理。洗菜作務
X86n1607_p0591b10║   之 時。不可便 無知也。如鷄抱卵。若拋離起去。暖氣便
X86n1607_p0591b11║   不接。不成種子。如今萬境森羅。六 根煩動 。略失照顧。
X86n1607_p0591b12║   便 致喪身失命。不是小事 。傑 平居以 淨土自信 。繪丈
X86n1607_p0591b13║   六 阿彌陀佛。隨身觀念。嘗曰。愛不重不生娑婆。念不
X86n1607_p0591b14║   一 不生極樂。凡聖一 體。機感相通。諸佛心內。眾生塵
X86n1607_p0591b15║   塵。極樂眾生。心中淨土。念念彌陀。若自棄己靈。是誰
X86n1607_p0591b16║   之 咎。臨終作辭世 偈曰。生亦無可戀。死亦無可捨。大
X86n1607_p0591b17║   虗空中。之 乎者也。將錯就錯。西方極樂。說偈已。端坐
X86n1607_p0591b18║   而化。
X86n1607_p0591b19║   贊曰。參禪也。錯學道也。錯西方也。錯而是無為。子獨
X86n1607_p0591b20║   奮然將錯而就錯。噫。吾亦安得將錯就錯。如無為子。
X86n1607_p0591b21║   其人也者。而與之 共商千古之 一 大錯。
X86n1607_p0591b22║   　　劉 經臣(智海本逸禪師法嗣)
X86n1607_p0591b23║   劉 經臣。字興朝。少以 逸才登仕。版於佛法未之 信 。年
X86n1607_p0591b24║   三十二 。會東林總。與語啟廸之 。乃敬服。因醉心祖道。
X86n1607_p0591c01║   既而抵京師。謁慧林沖於。僧 問。雪竇如何 是諸佛本
X86n1607_p0591c02║   源。竇曰。千峯寒色。語下有省。歲餘官雒幕。參韶山杲。
X86n1607_p0591c03║   將去任辭韶。韶曰。公 如此用心。何 愁不悟。爾後或有
X86n1607_p0591c04║   非常境界。無量歡喜。宜急收拾。若收拾得去。便 成法
X86n1607_p0591c05║   器。若收拾不得。則 有不寧之 疾。成失心之 患矣。未幾。
X86n1607_p0591c06║   謁智海逸。請問因緣。逸曰。古人道。平常心是道。你十
X86n1607_p0591c07║   二 時中。放光 動 地。不自覺知。向外馳求。轉踈轉遠。臣
X86n1607_p0591c08║   益疑不解。一 夕入 室。逸舉波羅提尊者對香。至王見
X86n1607_p0591c09║   性是佛之 語問臣。不能對。疑甚歸寢。至五 更覺來。方
X86n1607_p0591c10║   追念間。見種種異相。表裏洞徹。六 根震動 。天地回旋。
X86n1607_p0591c11║   如雲開月現。喜不自勝。忽憶韶山所囑。遂抑之 。及明
X86n1607_p0591c12║   悉。以 所得告逸。逸曰。更須用得。始得。曰。莫要踐履否。
X86n1607_p0591c13║   逸厲聲曰。這箇是甚麼事 。却說履踐。臣默契。遂著明
X86n1607_p0591c14║   道諭儒 篇以 警世 。曰。明道在乎見性。余 之 所悟者。見
X86n1607_p0591c15║   性而已。孟子曰。口之 於味也。目之 於色也。耳之 於聲
X86n1607_p0591c16║   也。鼻之 於臭也。四肢之 於安逸也。性也。楊子曰。視．聽．
X86n1607_p0591c17║   言．貌．思。性所有也。有見於此。則 能明乎道矣。當知道
X86n1607_p0591c18║   不遠人。人之 於道。猶魚之 於水。未嘗須臾離也。惟其
X86n1607_p0591c19║   迷己逐物。故終身繇之 而不知。佛曰大覺。儒 曰先覺。
X86n1607_p0591c20║   蓋覺此耳。昔人有言曰。今古應無墜。分明在目前 。又
X86n1607_p0591c21║   曰。大道只在目前 。要且目前 難覩。欲識大道真體。不
X86n1607_p0591c22║   離聲色言語。又曰。夜夜抱佛眠。朝朝還共起。起倒鎮
X86n1607_p0591c23║   相隨。語默同居止。欲識佛去處。只這語聲是。此佛者
X86n1607_p0591c24║   之 語。道為最親者。立則 見其參於前 也。在輿則 見其
X86n1607_p0592a01║   倚於衡也。瞻之 在前 也。忽焉在後也。取之 左右逢其
X86n1607_p0592a02║   原也。此儒 者之 語。道最邇者。奈何 此道惟可心傳。不
X86n1607_p0592a03║   立文字。故世 尊拈花。而妙心傳於迦葉。達磨面壁。而
X86n1607_p0592a04║   宗旨付於神光 。六 葉既敷。千花競秀。分宗列 派。各有
X86n1607_p0592a05║   門庭。故或瞬目揚眉。擎拳舉指。或行棒行喝。竪拂拈
X86n1607_p0592a06║   槌。或持乂 張弓。輥毬舞笏。或拽石搬土。打皷吹毛。或
X86n1607_p0592a07║   一 默一 言。一 噓一 笑。乃至種種方便 。皆是親切為人。
X86n1607_p0592a08║   然只為太親故。人多罔措。瞥然見者。不隔絲毫。其或
X86n1607_p0592a09║   沈吟。迢迢萬里。欲明道者。宜無忽焉。祖祖相傳。至今
X86n1607_p0592a10║   不絕。真得吾儒 。所謂憤而不發。開而不違者矣。余 之
X86n1607_p0592a11║   有得實在此門。反思吾儒 。自有此道良哉。孔子之 言。
X86n1607_p0592a12║   默而識之 。一 以 貫之 。故目擊而道存。指掌而意喻。凡
X86n1607_p0592a13║   若此者。皆合宗門之 妙旨。得教外之 真機。然而孔子
X86n1607_p0592a14║   之 道。傳之 子思。子思傳之 孟子。孟子既沒。不得其傳。
X86n1607_p0592a15║   而所以 傳於世 者。特文字耳。故余 之 學。必求自得而
X86n1607_p0592a16║   後已。幸余 一 夕開悟。凡目之 所見。耳之 所聞。心之 所
X86n1607_p0592a17║   思。口之 所談。手足之 所運動 。無非妙者。得之 既久 。日
X86n1607_p0592a18║   益見前 。每以 與人。人不能受。然後知其妙。道果不可
X86n1607_p0592a19║   以 文字傳也。嗚呼。是道也。有其人則 傳。無其人則 絕。
X86n1607_p0592a20║   余 既得之 矣。誰其似 之 乎。終余 之 身。而有其人耶。無
X86n1607_p0592a21║   其人耶。所不可得而知也。故為記頌歌語以 流播其
X86n1607_p0592a22║   事 。而又著此篇。以 諭吾徒云 。
X86n1607_p0592a23║   贊曰。儒 釋從來元 一 貫。祇為時人眼不開。雖然如是。
X86n1607_p0592a24║   昔高峰和尚。嘗舉六 祖不會佛法公 案。頌曰。祖師不
X86n1607_p0592b01║   會禪。夫子不識字。棒打石人頭。嚗嚗論實事 。恁麼看
X86n1607_p0592b02║   來。劉 居士也須惜取眉毛好。
X86n1607_p0592b03║   　　孫比部(楊岐方會禪師法嗣)
X86n1607_p0592b04║   比部孫居士。因楊岐方會禪師來謁。值視斷次。孫曰。
X86n1607_p0592b05║   某為王事 所牽。何 繇免離。會指曰。委悉得麼。孫曰。望
X86n1607_p0592b06║   師點破。會曰。此是比部。弘願深廣。利 濟群生。孫曰。未
X86n1607_p0592b07║   審如何 。會示以 偈曰。應現宰官身。廣弘悲願。深為人
X86n1607_p0592b08║   重。指處棒下血淋淋。孫於此有省。
X86n1607_p0592b09║   　　　提刑 楊畋　在楊岐山下過。方會禪師出接。畋問。和尚
X86n1607_p0592b10║   法嗣何 人。曰。慈明大師。曰。見箇甚麼道理便 法嗣他。
X86n1607_p0592b11║   曰。共鉢盂喫飯。曰。與麼則 不見也。會捺膝。曰。甚麼處
X86n1607_p0592b12║   是不見。畋大笑。會曰。須是提刑 始得。又曰。請入 院燒
X86n1607_p0592b13║   香。畋曰。却待回來。會乃獻茶信 。畋曰。這箇却不消得。
X86n1607_p0592b14║   有甚乾爆爆底禪。希見示些子。會指茶信 曰。這箇尚
X86n1607_p0592b15║   自不要。豈況乾爆爆底禪。畋擬議。會呈頌曰。示作王
X86n1607_p0592b16║   臣佛祖。罔指為指迷源。殺人無數。畋曰。和尚為甚麼
X86n1607_p0592b17║   就身打劫 。會曰。元 來是我家裏人。畋大笑。會曰。山僧
X86n1607_p0592b18║   罪過。
X86n1607_p0592b19║   　　　王安石　字介甫。與蔣山贊元 遊。如昆弟問祖師意旨。
X86n1607_p0592b20║   元 不答。益扣之 。元 曰。公 般若有障三。有近道之 質。一
X86n1607_p0592b21║   更一 兩生來。或得純熟。曰。願聞其說。曰。公 受氣剛 大。
X86n1607_p0592b22║   世 緣深。以 剛 大氣遭深世 緣。必以 身任天下之 重。懷
X86n1607_p0592b23║   經濟之 志。用舍不能必。則 心未平。以 未平之 心。持經
X86n1607_p0592b24║   世 之 志。何 時能一 念萬年哉。又多怒而學問尚理。於
X86n1607_p0592c01║   道為所知愚。此其三也。特視名利 如脫髮。甘澹泊如
X86n1607_p0592c02║   頭陀。此為近道。且當以 教乘滋茂之 。可也。石再 拜受
X86n1607_p0592c03║   教。及貴震天下。無月無耗。元 未嘗發視罷政府。舟至
X86n1607_p0592c04║   石頭。入 寺已。二 鼓。元 出迎。一 揖而退。石坐東偏 。從官
X86n1607_p0592c05║   賓客滿座。石環視問師所在。侍 者曰。已寢久 矣。
X86n1607_p0592c06║   贊曰。嘗讀楊岐參石霜。至幽鳥語喃喃。辭雲入 亂 峰。
X86n1607_p0592c07║   便 覺通身汗下。厥後臨濟一 宗。惟楊岐子孫獨盛。悉
X86n1607_p0592c08║   符異日。兒孫滿天下之 記。蓋源遠流長。理勢 所必至
X86n1607_p0592c09║   耳。當時無論勘 騐衲子。跡其煅煉。孫居士數語亦大
X86n1607_p0592c10║   煞誵訛。還委悉麼。直饒玄會。得猶是眼中沙。又曰。楊
X86n1607_p0592c11║   提刑 雖師承無據。乃作家相見。箇是老手。王介甫。即
X86n1607_p0592c12║   宗眼未開。然虗心訪道亦自可人。　青蓮居士對
X86n1607_p0592c13║   
X86n1607_p0592c14║   居士分燈錄卷上